来自本身人的叛变和伤害才是真正的叛变和伤害，毓夙感觉，如果赵朗被别人，比如金母金庭，或者二郎神，乃至是观音这些人，砍了一刀，他不会感觉如何样，被砍以后必定会当即更加凶悍地砍归去。但如果是他的同门，像苏元和柏林他们，砍了他一刀，赵朗说不定会傻不愣登地被他们砍死也不晓得反击，而他遭到的伤害，心机上的必定多过心机上的。

走进药房，那边头的伴计、掌柜，另有两个药师也不上来号召，赵朗不知拿出了个甚么东西晃了一下，那掌柜的就点了点头，回身在架子上按了一下，架子背面的墙壁就俄然消逝了，赵朗表示毓夙跟上，他本身抢先走了出来，一过那道墙，顿时面前气象一变。

正奇特着，却俄然有几小我缓慢地从毓夙头顶飞了畴昔，飞进了城中，毓夙顿时恍然大悟，进城是要飞出来的呀！他真是用凡人的思惟形式去束缚修道者了，这些修道者在某种程度上都已经不是人了，他们的都会又何必遵循凡人建城的法则，必然要有城门呢。

但是究竟哪能尽如人意，天庭不是柏林想归去就能归去的，他回不去本身本来的位置，就想别的傍门左道，求到毓夙面前，不就是一种投机的尝试吗？而这类尝试，却直接被赵朗打击得粉碎，毓夙毫不信赖柏林不会为此抱怨赵朗。时候长了，说不定他还会感觉，落空了本来在天庭那种灵气充沛，要甚么根基上就能有甚么的糊口环境，都是赵朗的错。

提及来他自家人，赵朗就放松了很多，脸上也显出些欣喜的神采：“他们虽不能再算作是师尊的弟子，却也都拜在截教门下，未曾叛离。转世重修但是辛苦得很。”

说是水潭，还真是像得很。中间还种着很多树木，因为浑沌之气和灵气的两重津润，每棵树都长得分外水灵，可惜却没有一棵生出了灵智，能长成树妖。不过毓夙存眷的重点天然不在于那些树木，他只是扫了一眼这里的全貌，以后就被阿谁阵法吸引住了全数的重视力。

那药房当然是卖药材的，匾额上的字是毓夙不熟谙一种古字体，两边的春联倒是他能看懂的，写着“修合虽无人见，用心自有天知”，一看就公然是散修，不拜三清，不尊佛道。

跟赵朗描述了下那女仙的模样,毓夙没说曾经两次见过她的地点。那女仙当初会呈现在岷江，又脱手对于李冰,为的是图谋蜀地的节制权,目标跟赵朗相称分歧,也就是说，她八成是赵朗的人,太直白的刺探会让赵朗误觉得毓夙是在窥测他的私密事，如答应不好。

因而毓夙可贵善解人意地顺着赵朗的话说：“她们也是逃脱樊笼，复得自在了，我还没为此恭喜过赵大仙呢。现在你那些师弟师妹也都返回门下了吧？”