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可观音倒是为甚么要教唆白蛇去偷昆仑草?莫非他就那么喜好别人的那玩意儿?还是说他本身没有,以是要去偷去抢,但是别人的都好好地长在身上,唯独金母的砍掉了种在地里,因而他的机遇就来了,机不成失失不再来,他费经心机也要把那玩意儿弄到手?

口试返来很有能够就顿时迎来毕业论文辩论……因而到时候再说……

或者说得更明白一点,观音实在企图在西昆仑灵脉。西昆仑灵脉之主是木公金母,木公修为虽高,战役力却不强,西昆仑真正的刀子是金母。金母重伤,西昆仑就折了刀,可不就像松老说的,没了外层的坚甲利刺,只是一大块肥肉了,谁都想咬一口。

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松老说:“那妖精身份寒微,就算背后主使有甚么诡计,它又何从晓得呢?不过太子也不必担忧,那金母失了昆仑草,又被聚阴阵伤了,一时半会儿翻不了身,说不定今后修为大减,再也没有进阶的机遇了,西昆仑失了一大强者,便如同一块肥肉,自顾不暇,金母只要不蠢,就不会再招惹太子,平白结了个仇家,添了个劲敌。太子便坐视,她又能如何?”

赵朗是否晓得观音对于金母的事情呢?这件事也完整能够作为筹马,跟赵朗做买卖。在买卖当中追求赵朗的让步,如许即便今后赵朗真的胜利地统治了天下,也能给毓夙留下一小片自留地,不至于完整凭借于赵朗,让本身的职位再降一等。

作者有话要说:崩了三观以后的必定成果……就是本章……

不过,在肯定那的确就是肥肉,肥肉上面没有埋着刺之前,谁也不会冒然去咬。但观音作为此事的始作俑者,必定比其别人更清楚□,更晓得那肥肉上面到底另有没有圈套。因而把握了第一手动静的观音,必定能够成为第一个在肥肉高低嘴的人,他抢了个先,他就能吃得比别人更多,乃至,如果他另有个连环计甚么的,就能把别人挡在外头,独吞肥肉。

而阵法的安插,完整能够不通过奎木狼,而将“废掉西昆仑灵脉”作为互换前提,让他把阵法的利用,另有他筹办如何对于东昆仑元始天尊道场里的那条灵脉,十足都交代出来。

好轻易说完了昆仑草,毓夙赶紧转移话题:“那妖精有没有交代,他们一伙背后主使之人可曾教过他们如何结束?可别最后丢了个烂摊子给我们。”

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了解归了解,可要让毓夙入乡顺俗,也演变成土生土长的植物妖修,那是毫不成能的,以是他还是又今后退了一步,摆了摆手让松老再把阿谁盒子收起来。

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