那么，就要存点黑货，给本身留一条灵脉。这条灵脉不必很大，但却绝对不能有干枯的伤害，这才是毓夙为甚么要管奎木狼问阿谁阵法的终究启事，他才不是想学把灵气转换成浑沌之气的体例，他想学的是，把浑沌之气转换成灵气的体例。

人间循环,人事更迭，朝代转替,转眼间,崖山以后,又是一甲子了。六十年间，烽火从未停歇，自南至北,到处硝烟，不过,终究将元人赶出了中原大地,即便此时乡土之间已经是十室九空，剩下的人却也内心欢乐，因为面前已经有了但愿。

可毓夙就不一样了。毓夙还没想过要如何死，他才不要等赵朗回过神，把统统的账都替死了的奎木狼一起背了。以是，在事发之前就筹办好万无一失的防备工程，是非常首要的。这事毓夙没跟神农细说，不过神农想必也猜出了八．九分，对此非常支撑。

拿了毓夙的任命状，奎木狼成了文魁帝君麾下禄命司的司主以后，当即就转世投胎，入轮归去了。他倒是狠得下心的人，对本身也狠绝，投胎之前从三生池里偷了一大瓶的池水，喝了以后转世，能包管他生生世世都能记得本身是谁，宿世经历了甚么。只是那三生池的水岂是那么轻易用的？活人喝了倒没甚么，可死人的灵魂如果落出来，当即就会熔化在水里。

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嗯，这章又跳了……这章其实在写刘伯温传奇来着……远目

当然，以上封．建迷．信思惟完整由奎木狼同．志一力编造并大力停止传播推行事情，至今已经忽悠了很多思惟浑厚、纯真无知的公众去信赖近似的封．建迷．信糟粕，乃至于某些有知识有文明的初级人才，也秉承着宁肯托其有不成信其无的思惟对此不置可否。

毓夙想了想，还是决定去找奎木狼一趟。既然奎木狼都故意捐躯了，那就让他的捐躯变得更有代价一点吧。用东昆仑的大灵脉作为陪葬，奎木狼这辈子也值了。

毕竟毓夙可没有甚么自我捐躯的精力。毓夙已经看出来了，奎木狼那是在用生命粉碎那些灵脉，他向来没考虑过跟赵朗作对会有甚么结果，因为等灵脉都断掉了，他是不是还活着都不必然，说不准就魂飞魄散了，赵朗又能找到哪儿去跟他算账？

刘伯温同道斩断了天下灵脉，自此修真一派断绝道统，给唯物主义思惟在中国的传播打下了坚固的根本……这事迹我感觉还是挺驰名的，不晓得亲们传闻过没，没传闻过的话，我这儿提一句

因而还是兵戈。这时候权势最刁悍的有三股人马，张士诚兵强马壮，又占了最肥美的地盘；陈友谅为人狡猾，心机深切，足智多谋；剩下的朱元璋两端不占，唯独会用人，部下拉拢了很多能人虎将，此中最短长的一名，却不是大将军徐达，先行官常遇春，反倒是个瞧着有些弱质荏荏的墨客羽士。此人饱读诗书，又会几手极其诡奇的道法，真是谁也不敢惹。