他们蹦跶得正欢的时候，没顶之灾就到来了，先是唐僧取经返来以后命孙猴子打死了很多短长妖怪，等武皇临朝以后，这位更是给长安城里的妖怪们来了个大洗濯，为的就是弘扬她所支撑的佛教，用妖怪们的性命来为百姓们做揭示，让他们看看高僧们都多么强大。

蔡维彬搬场了？还是他又调任了？毓夙不大情愿信赖蔡维彬会死，不过，内心还是冷静地存了这类设法。在城隍庙的废墟前站了一会儿，毓夙刚筹办分开，却闻声一阵脚步声，由远及近，一起朝他站着的方向跑过来，那人还喊了一声：“施主留步！”

说着毓夙就要走，和尚却一闪身拦在了他面前：“施主，不是贫僧必然要与你计算，只是施主你身上清楚有那紫金钵盂！”

洗濯洁净以后呢？和尚羽士们摆风俗了威风，但现在却没有妖妖怪怪给他们杀了立威，为了保住颜面职位，就只能再出别的手腕。比如给天子和贵族们进献灵药，演入迷通。

唐太宗时泾河龙王死了，蔡维彬受了重伤以后，长安的妖妖怪怪们顿时活泼了起来。妖妖怪怪们太纯真了，底子不晓得天下上有句话叫“欲抑先扬”。

第七十章　　暗度的陈仓

命定的文曲星司人主是存在的，很有能够从一开端人选就没有变过，也没有出过甚么不对，就是李白。而文曲星君比干要离任，换上新人，这个究竟也是存在的，因为这个位置今后会变得越来越首要，以是成为了各方权势比赛的核心。

然后这两小我被判官揉巴揉巴捏成了一个，第一次转世，文采斐然但是恃才傲物，第二次投胎又是个浪漫爱胡想的墨客＋剑客……如何想都感觉要么融会的过程中产生了化学反应，竟然把此人改成了完整相反的脾气，要么就是……这底子不是本人吧？

所谓江山易改,赋性难移，在地府里,这点能看得特别清楚。

悲忿了一会儿，毓夙发明他已经不知不觉地走到了鬼门关了，低头沮丧地又买了回程时要用的黄表纸和香，随一些地神们一道登上了车。

明修栈道，暗渡陈仓，赵朗和判官，他俩这一手玩得可真是不厌其烦，这都第几次了，流露点黑幕动静能死吗能死吗？特别是判官，他直接改叫骗官算了，没一句实话。

作者有话要说：猜猜这个和尚是谁？嘿嘿嘿

而孔贤人呢，世人对他的研讨够多了，解撤除那些神化的部分，附会的部分，诬捏的部分，实在的孔贤人也是个智者，思惟深远，信心果断，并且主张摆得很正。

以是说，要找李白，在长安是找不到的，毓夙来长安，美满是没成心义。

如果说毓夙本来只要三分恼，现在倒是七分怒了，瞪着这和尚说：“你不要信口胡说！好歹你还是个削发人呢，歪曲人的话随口就来，你刚才竟然还美意义警告我别打诳语？你说我身上有紫金钵盂，我还说你偷了我十万两黄金呢。”