包山、王氏佳耦见了这美景，一时候目炫神迷，几乎把小弟的事都忘了，闻声了婴孩哭泣，这才回过神来，顿时大急，赶紧顺着那哭泣声找畴昔，倒是找到了那大院的门口。

小郎犹有不平，可见那大人面色已经不豫，便不敢再多言了，躬身辞职。那大人又道：“等会儿我传唤，你便把他抱来给我瞧瞧吧。这位今后，也是一宫主官，和我等普通，公事的时候多得很。我先与他熟谙靠近一番，今后寒暄来往，相互便利。”

包海佳耦好吃懒做，到处要占老迈两口的便宜，算计老员外身后家私，本来老包员外还能压抑次子，只是这回，倒是出了件事，使老员外也生了迟疑，便让包海逞了奸计。

那被称为“松老”的老者看去并不老迈，不过四旬罢了，描述清癯，端倪秀雅，颌下几缕长须，显得仙风道骨。听那大人如此说，松老也应了一声，笑道：“太子好学，那我们再重新提及也无妨。上古之事，提及来年初长，却也并不混乱，细细捋一遍也就得了。”

等这二人走了，那小娘子又将孩儿抱回屋里，拿了蜜水豢养，那小郎却转到堂屋，朝里头的人恭敬回道：“大人，小的已经将那包山佳耦劝归去了。”

菩提树被接引点化，化形以后成为了佛教的贤人准提。

这类行动，就像是打造了一个匣子，把毓夙关在了内里。毓夙能了解这类恨不得把孩子握在手内心，一辈子谨慎庇护的父母之爱。毕竟神农这已经是第三回跟他做父子（女）了，觉得前两辈子的事，神农的心机暗影必定不小，可这类包抄式的爱，还是让人有点受不了。

剩下两种，蟠桃的着名度最广，而五针松则最不为人所知。

却本来老包员外的老妻，年过五旬又怀有身孕，历经十月，产下一子。恰好老员外在老妻出产当日做了一个梦，梦见一个青面红发的怪物，一手拿笔，蹦跳着朝他跑来，硬把老员外吓醒了，才睁眼，外头就说夫人生下了个小公子，老员外便觉得次子不祥。

包山佳耦千恩万谢，便要将孩子抱走，那小郎却拦在前面，问道：“你二人既然将这孩子抛弃，此时又为何要将他再捡归去？就算此时你二人知己发明，把他捡了归去，过些光阴，你二人若再悔怨，又将他丢了，可却又要把他丢在那里？先与我说个处所，到时候我还畴昔将他捡返来，免得这小小年纪，就填了野狼野狗的肚肠。”

毓夙在此次下凡之前，就已经下定决计，要好好弥补知识了。只是神仙当中，很多知识和知识并不是记实在纸上，也没有存储在玉简当中，而是记在那些亲历事件的人的脑筋里，然后通过口口相传，父亲教给儿子，母亲教给女儿，师父教给门徒。