关于方万军的死，真要究查谁的任务的话，恐怕天底下的人都有任务。

方杰自傲满满地一笑，但接着却又语气一转：“不过，以你的资质，三十年后能堪破人道，也就是推算或人的将来运气就不错了，至于天道……也就是改运，就算你学到老，也没法企及。当然，我不是说你笨，而是你没阿谁命，所谓三百六十行，行行出状元，你分歧适易术这个行当，但在其他行当，却能有所建立！”

显而易见，方世民并不是不会说脏话，而是不屑为之，至于现在为甚么俄然改了口风……在方振文看来，这是方世民突遭变故，无亲无端后，脾气大变的成果，而方杰却很清楚，这仅仅只是方世民用于怀想记念本身父亲的一种极度体例罢了，并且很能够会一向相沿下去。

“我会尽力学好易术的。”

“把握了天之道，或者说六合规律，便能窥破宇宙之无穷奇妙，推算宿世、此生和将来之运气轨迹……总之，六合万物包含看不见的摸不着的统统事物和征象，都有本身的‘道’，并且这些‘道’，并不是伶仃存在的，而是相互牵涉联络着的。以是，要学‘易’，认知全面、通古博今是最起码的前提前提……”

不过，对于这类尴尬，方杰那泛红的神采也只是一闪即没，转口又道：“又所谓天之道，损不足而补不敷；人之道，损不敷而益不足。《品德经》七十七章提到：天之道，其犹张弓与高者抑之，下者举之，不足者损之，不敷者与之。人道则不然，损不敷，奉不足。孰能不足以奉天下?其唯有道者……”

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“那是天然，”

方世民眨了眨眼睛问道：“那是不是只要做到不足以奉天下，就能像你说的那样永久长存了呢？”

方世民本来是个诚恳巴交的在穷乡僻壤之地土生土长的没有甚么野心和太大欲望的乡间穷小子，但是父亲方万军的离世以及在从城里来的方杰和方传武的影响下，仿佛一夜之间变了小我似的。

“就是嘛！”

“这孩子就跟我学了一些易经里的东西。”一旁的方振文替方世民应道：“至于那《紫微斗数》，他只晓得个表面，比如三方四会，十二宫位，一百零八星耀甚么的，还没太深切地讲授……”

不过，所谓江山易改赋性难移，方世民那骨子里的东西是永久不会变的，变的只会是外在的一些表象，用浅显的话说便是，方世民顶多从闷骚型变成了风骚型，但毫不会从一个良民变成一个十恶不赦之人。

“‘易’，便是‘道’，恒常的真谛，即便事物跟着时空变幻，恒常的道却稳定。《系辞传》有云：‘生生之谓易’……唔，用当代口语文来解释，易便是规律，万事万物不时候刻都在窜改，但都有其运转的规律。是以，学习易术，便是学习并把握道之道，规律之规律！”