楼观台上的上善池，智明曾去过，一眼很小的池子，清澈如镜，四时常流水，元世祖忽必烈至元二十年春季，周至县一带遭千年不遇的时疫，灭亡者浩繁，百姓处于惶恐不安当中。当时的楼观台监院张致坚梦见一名飘飘似仙的老羽士奉告他说：“庙门前有块石板，石板下有一眼泉水，泉内有吾炼成之灵药，可治时疫，勿忘！”

守仁叹了一口气，喃喃反复智明的话：“居士问得好：于这神仙洞府内里修道为神仙，就算是存在千万年又有何益呢？居士，我这几百年来亦在思虑这个题目……”

“守仁道长，上善池水能够治医百病的传说是真的？”智明问。

智明问：“‘畴昔将来咒’如何就能解百姓肉身之苦？”

它脑袋两侧的羽毛被刘阆揉得根根竖起，乱成一团，帅鸟酷哥活生生变成混乱哥，孰可忍孰不成忍？为你一声“好鸟”忍上几秒也罢，别觉得大鹏鸟就没个虚荣心。

它救了智明和刘阆，厥后为了冲去山崖鞭挞害守义的凶手而中枪，现在卧在冰洞里，神情寂寂。

她奔了十多步，直扑畴昔。是的，冰洞的中间，毛绒绒地卧着一只庞大的鸟，就是眼似铜锣的大鹏鸟。

“恰是，张监院梦到的老羽士实在就是天玄门第五代师祖天尊，师祖们以符咒相传，传了几代后，了解到太上老君的苦心：我们在此修为百年千年，修得‘畴昔符、将来咒又’有甚么用？太上老君以《品德五千言》教养民气品德，他用心传给真君的长生神仙洞府和符咒，就是为了让我们在修为时能预知人间磨难，尽早做好应对，普渡众生。”

人活着到底有甚么意义？游蜉朝生暮死，只因为从不会思虑，它们不会为长久的到来，仓促地拜别而遗憾，而人则分歧，仓促上几十年，用心体悟天下，想要了然活着的意义。青山不老，为乌黑头，看山不是山，看天不是人，因而乎寻求意义。

大鹏鸟的脑袋庞大非常，刘阆两只手抱不过来，拿脱手掌在它脑袋两侧一阵乱揉，大声说：“大鸟，看到你真好，我观赏过了，你是一只大大的好鸟，大大的好鸟，好鸟，好鸟……”

德全飞扑过来，一把抱住，稳住缓慢下滑的势头，拢住怀里的女孩说：“女人谨慎些，小域脾气不太好，你不要这般靠……”

大鹏鸟已经认出刘阆来，被刘阆的火辣辣的热忱整得它无所适从，它眨了一下大铜锣眼，对刘阆口中的“大大的好鸟，好鸟……”不晓得是欢乐还是愤怒。

却说刘阆跟着德全和德安两道童进入一个新的六合，此岩洞宽广透亮，白剌剌的光直穿过来，并不是太阳光，白晃晃刺目标清楚是一块一块的冰石块，水晶般的冰柱子从地里冒出来，种在地里，根根直立，洞顶亦是一方一方的冰棱，冰棱正渐渐熔化了，水滴下来，中间便是一条清凛冽的冰河，氛围骤冷，像走进一个冰窖里。