“他是大威德明王的后修。”中间的伽格说话了，他看智明沉默，觉得智明对佛教的各神不熟谙，就开口说了一句。

智明的脑筋里缓慢地转了一圈，说：“我所入雍仲派，取自苯教。只因成人以后入派，故算是僧俗，不是真正的喇嘛。”

因为谎话说了一千遍，就变成究竟。

帕塔又说：“我们夏尔巴人信奉佛教，我们这一支是宁玛派，他们修习的不是佛祖所传经文，而是旧密咒经，此咒以伉俪或父子相传的情势存在，以是和尚是能够娶妻生子的，这没有甚么奇特的，你们不也一样吗？”

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“不是没有力量，是没有精……”刘阆看智明向她打眼色，就改口说，“没有精力……”

刘阆没想到帕塔会反问本身，一时镇静起来，一时语塞，不晓得如何答复。智明闻声他们的对话，回过身看着刘阆，意在责备她胡说。

喀礼又问：“刚才听这位阆女人说你是哪一名神的后修？”

刘阆一看有如许的功德，顿时说：“和尚，也给我筹办一间好禅房，我是……观世音菩萨的后修！”

“小阆，如何未几穿一点衣服？”智明把身上厚厚的冲锋衣脱下来，披在刘阆的身上，刘阆一回身，投进智明的度量，智明瞥见她的笑，刘阆一贯很爱笑，就是活力的时候也是一张笑面孔。

智明的博士导师林一天因研讨一个课题，带着智明进藏糊口差未几大半年，对藏的各种教派还是比较熟谙的，藏传佛教里分红很多教派，用所穿衣服和帽子分红五大教，有黄教、红教、白教、黑教、花教。

喀礼听智明如许说，再看一眼刘阆说：“女人说本身是观世音的后修，我如何没看到你的头顶有五彩光晕？”

院子里光很亮，是月色衬着雪光，院子里的树下立着一小我，一望畴昔，不是伽格，一个小小的身子，智明心一跳，快走几步，真的是刘阆，穿戴很薄弱，只穿了件贴衣的毛衣，没有加外套，雪光包抄着她，显得更加小而薄弱，智明心一梗，这小家伙真不会照顾本身，出来看玉轮也未几穿衣服，必然是冻坏了。

智明直感喟，这回被完整地套出来了，一个很小的谎话一旦说出来，就要用无数的谎话去讳饰，就像转动的雪球一样，越滚越大，直到谎话不再是谎话。

正说话间，小沙弥来报说上房和食品备好了，四小我感觉饥肠辘辘，就跟着小沙弥进房吃东西，吃饱了，智明对伽格说：“我感觉有些不安，如许吧，你在门外守上半夜，我守下半夜，但愿没有甚么事才好。”