“他是大威德明王的后修。”中间的伽格说话了,他看智明沉默,觉得智明对佛教的各神不熟谙,就开口说了一句。
智明的脑筋里缓慢地转了一圈,说:“我所入雍仲派,取自苯教。只因成人以后入派,故算是僧俗,不是真正的喇嘛。”
因为谎话说了一千遍,就变成究竟。
帕塔又说:“我们夏尔巴人信奉佛教,我们这一支是宁玛派,他们修习的不是佛祖所传经文,而是旧密咒经,此咒以伉俪或父子相传的情势存在,以是和尚是能够娶妻生子的,这没有甚么奇特的,你们不也一样吗?”
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“不是没有力量,是没有精……”刘阆看智明向她打眼色,就改口说,“没有精力……”
刘阆没想到帕塔会反问本身,一时镇静起来,一时语塞,不晓得如何答复。智明闻声他们的对话,回过身看着刘阆,意在责备她胡说。
喀礼又问:“刚才听这位阆女人说你是哪一名神的后修?”
刘阆一看有如许的功德,顿时说:“和尚,也给我筹办一间好禅房,我是……观世音菩萨的后修!”
“小阆,如何未几穿一点衣服?”智明把身上厚厚的冲锋衣脱下来,披在刘阆的身上,刘阆一回身,投进智明的度量,智明瞥见她的笑,刘阆一贯很爱笑,就是活力的时候也是一张笑面孔。
智明的博士导师林一天因研讨一个课题,带着智明进藏糊口差未几大半年,对藏的各种教派还是比较熟谙的,藏传佛教里分红很多教派,用所穿衣服和帽子分红五大教,有黄教、红教、白教、黑教、花教。
喀礼听智明如许说,再看一眼刘阆说:“女人说本身是观世音的后修,我如何没看到你的头顶有五彩光晕?”
院子里光很亮,是月色衬着雪光,院子里的树下立着一小我,一望畴昔,不是伽格,一个小小的身子,智明心一跳,快走几步,真的是刘阆,穿戴很薄弱,只穿了件贴衣的毛衣,没有加外套,雪光包抄着她,显得更加小而薄弱,智明心一梗,这小家伙真不会照顾本身,出来看玉轮也未几穿衣服,必然是冻坏了。
智明直感喟,这回被完整地套出来了,一个很小的谎话一旦说出来,就要用无数的谎话去讳饰,就像转动的雪球一样,越滚越大,直到谎话不再是谎话。
正说话间,小沙弥来报说上房和食品备好了,四小我感觉饥肠辘辘,就跟着小沙弥进房吃东西,吃饱了,智明对伽格说:“我感觉有些不安,如许吧,你在门外守上半夜,我守下半夜,但愿没有甚么事才好。”