而禅宗嘛天然更是深切民气，亦是为师最喜好的佛门宗派，当年佛祖拈花浅笑，世人都不明白，只要迦叶尊者破颜一笑，就如许得了佛祖的金缕法衣和钵盂，也初创了禅宗一脉。厥后菩提达摩来到中土，又一苇渡江到了嵩山，成为中土禅宗的初祖。它以教外别传、不立笔墨、直指民气、见性成佛等为教义，世人喜好说说口头禅、打打机锋都是由此而出。

孔孟二圣向来罕言性命，儒家的命学更是不立笔墨的秘传，除了南华真人（庄子）有代为提过一些，也就孟子说过‘吾善养吾浩然之气’等几句话罢了，至于如何去修这浩然之气，现在世上晓得的儒士寥寥无几。”

誓毕，谢灵运站了起家，却笑嘻嘻的搂着老头的肩膀，道：“徒弟，实在呀，我哪晓得刚才是不是甚么磨练啊？我怕不发誓的话，您老留有一手不肯传啊！那我岂不是亏大啦。”

他说罢就要以叩首来完成誓约，南阳子却扶住了他，白花胡子飘飘，他没好气的道：“行了，行了，你不嫌烦，为师都嫌罗嗦！老头儿可不受你这一个誓，世事如棋，何必给本身这么多制约？”

“剩下一种称为心儒，也是个新兴的儒家学派，他们最重《孟子》一经，以为墨子的道‘摩顶放踵以利天下’过分甚了，而杨子的道‘一毛不拔以利天下’也过分甚了。不管绝对的至公忘我，还是绝对的自擅自利，世人都做不到，都不好，而应当要‘心即理、致知己’，你喜好的‘亲亲仁民爱物’也是他们的主张之一。

“又一种称为汉儒，话说在汉朝的时候，有一群儒生做了一些逢迎皇权的主张窜改，使得他们的儒家一跃成为百家之首。这些人专好考据训诂之学，凡事都突破沙锅问到底，问地问天问鬼神，他们参合了阴阳、法术、星算、风水、奇门遁甲、天干地支……等等各方面理、气、象、数的学问，是孔子注解《易经》的延长。就为师的经向来看，有些汉儒很令人佩服，有些又很讨厌。”

天气渐晚，南阳子却讲得越来越努力。

南阳子呵呵一声，接着说道：“在春秋期间的初期，实在儒道并不分炊，它们都是源于上古的中原文明，直到厥后出了老子和孔子两位大圣贤，才垂垂分红了两家，道家多谈天道，而儒家多谈人道。

老头儿淡淡一笑，道：“不管是甚么，不管在修道中碰到甚么事情，你也要保持道心。这是修道的纲领，你可知了？”

到了明天，世人以为有着四种儒，一种称为古儒，他们乃是儒家正统，推行的是真正的孔孟之道，以《论语》、《易经系传》、《孟子》为最首要的典范，‘志于道，据于德，依于仁，游于艺’，也是为师最喜好的一类儒士。”

这些心儒有着上古儒士的风骨，又有本身的新观点，还跟那些理儒到处对抗，为师真的很赏识他们。”