在这类状况下，那颗心不但安了下来，还感到非常舒爽，遭到津润的神魂也仿佛一点点地生长……但是过不了多久，那只心猿公但是至。

达摩大师只是说：“诸法法印，匪从人得。”统统的佛法大道，这些都不是从别人那求得的啊，是从本身那边证到的，是从内心获得的。

谢灵运脸露浅笑，道：“你终究出来了么，就晓得你没那么美意，必定要来烦烦我。”

这也是《孟子》中曰的：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”

识神将会成为元神的臣子，修士常日里就更加减少了呈现狼藉、昏沉状况的次数，那样不管练功做事，都能够用心致志，晋升效力；神魂天然也会变得更强大，不管是魂力值、元神出壳后分开的间隔和时长等，都获得大幅晋升。

“啊啊！”心猿很烦躁地抓着脑袋，俄然又一指他，想到甚么地纵情嘲笑，手舞足蹈地上前围着他，又抓他脸，又拍他脑袋，挑衅地笑道：“来啊，来抓俺啊，来抓俺啊――”

佛家把炼己这一境称为“止观”恰是此意，止、观、慧，入静以后就是观，观了有所得，便是聪明。

不管那两端孽畜如何凶，谢灵运晓得，本身想在中秋斗才会上不负众望，在这段长久的时候里，起码要踏入炼己第三层。

既然此心找不到，难道不必求安，就会天然安了吗？相反有一个求得心安的动机存在，又如何会放心？

“泼猴，给我乖乖待些！”谢灵运喝斥了声，但是吃了那一棒，似是嗡的一声，脑海顿时波纹不止，他晓得心猿又搬出一些邪念了，这根铁柱从何而来？不就是设想中弹压蛟龙敖青的那一根吗？

他不晓得本身的魂力是不是在不异境地下比别人多，但最清楚本身的性功修为就完成了第一境炼己第一层入静，明天则是向炼己第二层解缆：“养心”。

当年禅宗达摩祖师一苇渡江到了嵩山后，整天沉默面壁，多年后终究比及厥后的二祖神光。

“嘿嘿嘿，甚么是我，甚么是你，我不就是你么？”心猿抓耳挠腮、上跳下窜，又俄然张嘴嘿嘿大笑，话音未落就蓦地出招，抓了一把猴毛扔过来，每一根猴毛都是一个动机，这些无数的狼藉邪念突然化成无数的幻景，纷至沓来，又这又那！

便是儒家说的“静而后能安”，便是佛家说的“放心”。

这是动机窜改！心猿专去想关于阿蛮的那些动机，不但是影象，还浮起那些对她无可何如的情感，以此来废除他的心安，扰乱他，惹烦他！

没有健忘表里全部法的奥义，谢灵运不决计去遣散这些影象邪念，全数一个个地去溶解，心神也垂垂规复了安宁，他笑道：“既然是我，那问我的是谁？”

阿蛮困在桃园里，伤不着我。谢灵运守着心神，不睬会它的挑衅戏弄，越是不睬，猴子就越是暴躁，俄然又不知从那里拿来一根长长的铁柱，骂道：“你想镇锁我？这根定海神柱归俺啦，看俺如何打你！”它大喝一声，就双手挥棒，砸向他的脑袋――