见到段誉已经好转，周易便将朱蛤又谨慎的收好。说来也奇特，这朱蛤方才被抓之时抵挡狠恶，周易一只手都几近拿捏不住。但被放入了玉盒一会儿后再取出来，这朱蛤便不如何挣扎了，仿佛对这玉石“居处”很对劲普通，叫声仍然宏亮，但却没有了先前的凄厉之意。

跟着竹片的刮挤，朱蛤的耳后腺上沁出一缕金红色的浆液。周易没敢去闻，径直将竹片伸到段誉嘴边，让浆液滑入其口中。如此几次了四次，朱蛤一个耳后腺里的浆液都被刮挤洁净，周易方才停止。而段誉服用了这朱蛤的浆液后，呼吸公然变得安稳起来，本来生硬的身材也垂垂坚固，伸开的嘴与眼都得以闭合。

段誉僵卧在两只朱蛤身前，看到这捕获朱蛤的人终究从树上落下，在心生但愿的同时倒是大感奇特。只因此人身上罩着一件广大的皮衣。皮衣由大块的皮子缝成，挡住了全部身材。除此以外，此人的手上带着皮手套，头颈上罩着皮套子，满身高低除了双眼外，几近都被皮裘粉饰住了。段誉想要发声求救，身材却生硬的一动都不能动；想要看清此人的边幅，但却感到阵阵昏沉不断攻击着本身的脑海，让他面前一片光怪陆离。

以后他走未几时，便见到左子穆仗剑急奔上山。贰心想：“左子穆当是在追木站娘，我可不能置身事外。”当下悄悄跟从在后。左子穆顾虑儿子安危，也没留意有人跟从，而段誉怕左子穆回身动蛮，又抓住本身来跟木婉清“走马换将”，和他相距甚远，以是才没被他发明。两人一走一跟，左子穆脚程极快，幸亏段誉此时身上已有七名无量剑弟子的内力，毫不吃力的便跟着他一起上了峰。

如果是草菅性命之辈，天然无所谓段誉的死活。但周易却有着本身的底线，本身的好处当然为上，但若能免伤无辜，却又何妨多费些工夫。这绝非假仁假义，倒是远远亲疏的做人事理。于周易而言，为了好处而完整罔顾别人道命，并还沾沾自喜称之为丛林法例的，当然是禽兽之属；但宁肯舍弃本身的切身好处，也要成全别人的，却也不过是分不清远远亲冷淡的神经病。人之所觉得人，在于能舍小欲而见长远，故胜于禽兽；人之所觉得人，在于亲己而远人，贵我而贱彼，故尔能长存。此二者表异而理同，是为求存，而非无私。

再次将皮套带在头上，周易从怀里取出一支洁净的竹片。一手从玉盒里取出一只朱蛤，一手用竹片悄悄刮挤这只朱蛤头部耳根四周的大疣粒。这疣粒凡是都是蛤蟆的耳后腺，是其一身毒质分泌储存的首要处所。朱蛤固然是蛤蟆中的异类，但想来还不至于连这等纤细之处也要变异。当然如果变异了的话，那只能对段誉说声抱愧了。