直到第九天残阳如血，门外响起仁伯声音，荒君渔和西门小楼才从书中天下摆脱了出来。他们长呼一口堆积已久的浊气，感到称心的同时也有了一丝沉重，他们对复仇感到一丝凝重。

春去秋来，光阴在不知不觉中畴昔了七年。

“君渔受教了！”荒君渔躬身，心不清闲，曲如何能清闲。

三天后，荒离返来了，在藏书房外悄悄的看着屋内用心看书的二人半晌，回身就走了。

午餐在荒君渔和西门小楼同时打起的饱嗝中结束，抹了抹嘴便听到仁伯的声声响起。

荒君渔和西门小楼这些天一向呆着藏书房里，这是他们第一次打仗有关大陆的信息，像海绵一样接收着庞大的信息量一刻工夫都不敢担搁！

秋风萧瑟，落叶纷飞，荒府门前，冷风中透着一丝如有若无的琴音，不仔谛听，底子不会发明。

在这个可骇且蛮横之地呆太久太久了，他受够了，再呆下去他会发疯的。

接着荒君渔将目光放在他最感兴趣关于武道的册本上，大百姓民风武，三百年前武道并没有明白的品级分别。武之一途，讲究更多的是对六合的感悟，每小我的感悟分歧以是每小我走的武道分歧；感悟越深，在本身的路上就走得越远；没有绝对的强，也没有无敌的道，每条路走到极致都可通向无敌。不过当荒天帝呈现后，他按照本身对武道的了解，将武道分为四个境地：人元境、地坐境、天照境和崇高范畴，而每个境地又分为九品，相隔一品却如隔座山；相隔一境，天然之别！不过荒天帝当时说道崇高范畴是他设想当中的境地，因为他本身是天照境，他以为他的道如得以进一步完美就会踏入崇高范畴，可惜英年早逝毕竟没能窥的大道，后代也没人能够达到崇高范畴。

仁伯明天来，是因为明天是荒离与琴王商定的第十天。

暗中常常伴跟着光亮而产生，天黎大陆有四大凶煞之地：龙渊、无尽海、神山与天弃池沼，此中天弃池沼位于西土，其他三个则坐落大黎境内。而史乘上关于四大凶地只要寥寥三字：不成知！不过荒君渔得知他现在身处的无尽海上独一的岛屿，荒姓人间世代代统治着这个岛屿，岛上的人满是在大黎犯下罪孽的穷凶极恶之徒。严格意义上来讲，这是一个监狱，关押着罪过的梦魇。

别的，天黎大陆被无边无边的陆地所包抄，陆地上漂泊着很多不着名的岛屿。大陆上保存着各色百般的飞禽走兽，它们此中有能与人类对抗的才气，而具有这类才气则被世人称为妖。而妖也大抵分为半兽人和兽人两个品级，只可惜天黎大陆已有多年没有兽人呈现，就连半兽人都可贵一见。

反观西土重文，这并不是说他们摒弃武道。只是西土以礼为重的看法让西土人将习武看作是蛮横的意味，因为绝大多数的习武之人不正视本身涵养失了礼节。