【外丹术：外丹术指道家通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化本身阴质，使之化为阳气。别的，道家外丹也可指“虚空中清灵之气”。外丹术也可指炼金术或道家神通如符箓、雷法等。】

郑双龙没有从王允的灵魂中获得甚么多少影象，在郑双龙的灵魂体进入王允的身材中的时候，王允的灵魂就被震散了。这就是凡人的灵魂面对真神的精力印记的结果。

【并且，进入这个天下的时候，那一刹时的感到，南边的那位伪神国者比北方的那位伪神国者强大的太多，这不恰是证了然南边比北方有前程吗，起码，招数甚么的应当更锋利一点吧。】

穿戴从王家顺出来的丝绸炼成的衣服，郑双龙坐在这个酒楼靠窗的位置，品着小酒，看着楼外的人流。冷静的思虑着。

【王国最大的家属阿拉亚家属是南边的，王国第二大的家属薛家是北方的，这么看来，南边比北方有看头，毕竟，阿拉亚家属比薛家强大的太多。】

但是，郑双龙不晓得该不该血洗王家，毕竟，这个身材的原仆人流着的也是王家的血脉。

【道家外丹黄白术在中国流行了近两千年。中国闻名的化学史专家袁翰青先生以为：炼丹术是近代化擎的前驱，它所用的尝试器具和药物则成为化门生长初期所需求的物质筹办。固然道家外丹黄白术终究未能达到预期的目标，但道家金丹家固执不息的实际和摸索活动，客观上却刺激、鞭策了中国当代科学的生长。纵观全部天下化门生长史，正如在西方，在古希腊亚历山大里亚期间，“化学在炼金术的原始情势中呈现了”一样，在东方，道家外丹黄白术则孕育了中国光辉的当代化学，中国人引以高傲的四大发明之一**就是最后在唐朝道家金丹家“伏火”尝试中孕育出来的，在北宋期间率先利用于战役当中。而道家外丹黄白术中的金丹思惟在中国当代化学思惟史上则占有极首要的职位和意义。有关道家外丹黄白术对中国当代化学思惟的进献，可参阅古人盖建民著《玄门科学思惟发凡》等相干册本……】

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【炼丹术，又称外丹黄白术，或称金丹术，简称“外丹”，以辨别于长命真人丘处机全真龙门派的“内丹”导引术。炼丹术约起于战国中期，秦汉今后开端流行，两宋今后，玄门倡导修炼内丹（即气功），“丹鼎派”流行一时而架空外丹术；直到明末，外丹火炼法慢慢式微而让位给“本草学”。】

王家是一个大贵族，有着大量的财产，大量的地盘，大量的仆从，大量的粮食，以及很多的兵器作坊。也恰是因为王家如此的敷裕，以是就算是阿拉亚家属也必须正视王家，以是阿拉亚家属才会将苏菲亚这位斑斓的刺眼的女奴当作礼品送给王尚书。