少林方丈是个肥头大耳之人,为不敢托大,以九环锡杖没有效伏魔杖法,用的是般若伏魔杖法。降魔是去除人身上的魔性。不是打人杀人,魔王听方丈说,天然晓得此中之义。以是并不活力。但辩驳说魔教中人一定是魔,佛门中人也一定是佛,佛魔之判,只在一念,要降魔先降己心,方丈知他指鉴平。方丈连称善哉,金刚经上说:应云何住,云何降伏其心。少林方丈削发之前,本是屠户,但谁能想到毕竟是他接掌了少林流派,而不是那些自小削发,武功佛典俱皆精熟的老衲。统统皆有法缘,而万缘皆由心生,不在外境。
五派一帮号称六大帮派。少林方丈鉴心,知客僧鉴宁。武当掌教真火食坡道人,是失落掌门沧冥的师弟。其师侄王洞微道长,是沧冥独一亲传弟子。峨眉万贤寺慧澄师太。昆仑师万里磨运师徒。崆峒慕容无极费无量师兄弟。丐帮两长老之一蓝杆长老孟凡。
鉴心点了点头,道出之事,令世人大为吃惊。
鉴清笑道:“梵学修为之深浅,由僧俗两界同修鉴定,岂可自专?并且锡环也不是多到肆意,其最多为九,九为阳数之极,称为九环锡杖,普通只要方丈和监寺才气持有。”
只要有迹可循,便有马脚,有马脚,便有破解之法!
柔铁笑道:“此人和张三丰真人是有何渊源,鄙人并不晓得,但我在此位前辈隐居之所,确是看到墙上挂有一副立轴,上面有张真人题写的‘知剑’二字。”
鉴定道:“厥后,鉴平把这枚锡环盗走了,比及我们发明,他不辞而别下山,厥后才晓得去了广陵,不知用甚么手腕,以高鸣寺和尚的身份,混入广陵王府,在做七七水陆道场之时,勾引了王妃,哦,也就是魔教的艳煞。”
柳下儒剑交左手,右手将套在剑上的锡环,悄悄取下,套在手腕之上。笑道:“大师承让!这环我就收作纪念了,今后在江湖之上能够夸口在少林伏魔杖法下未曾落败。”
宋云先叩首,后说话:“皇上容禀:葱岭见达摩,祖师光着脚,一手拄锡杖,一手提只履。僧衣随风飘,翩翩向西行。称要回西天去,并叮嘱我不要将这件事说出去,倘使说出去,便会有灾害。臣觉得是戏言,兼之不敢欺瞒圣上,便照实奏陈。臣所言,句句是真。不敢欺圣上,万望圣察。”孝静帝听了今后,半信半疑,无所适从。群臣们在殿角下,也是群情纷繁,有的说:“达摩去世,人所共知,哪有死人还阳的事?宋云犯的是欺君之罪,该当依法措置。”有的说:“达摩西归宋云见,监禁岂敢再欺天,既然真假是驳诘辩,能够开棺考证。”