正殿修建的气势恢宏，上面有一块庞大的牌匾，龙飞凤舞的写着“敕建大梵刹”，上面另有朱笔：“某年某月某日，苍伯基御笔”。

如果想真正的体味上京人的平常糊口，这里绝对是不成或缺的地点。

颠末四代君王的励精图治，本来在劲敌环伺，腹背受敌的小小晟国，已经同一了中原，一跃成为九州大地最强大的国度。

十几米高的金丝楠木大佛，法相寂静，左部下垂，右手屈臂向上伸，这名为“栴檀佛像”，传说是佛活着时印度优填王用栴檀木遵循佛的面孔身形所作。

一将功成万骨枯。

经历了一百五十年的生长，国富民强，却不料因为父亲重用文臣，忽视了武将，才令梁寅卿有机可乘……

苍伯基，便是晟国的建国之君。

进了庙，正殿之前有一个庞大的广场，应当是便利开坛讲经之所。

平话的，场戏的，摆小摊的，玩杂耍的，卖小吃的，三教九流，应有尽有。

正殿以内，供奉的是如来法身。

不过，归正白羽玥阙好静不好动，人多了她反而感觉不利落。

细心算算，晟国建国至今，也才不到百年时候。

很多南来北往的客商们在这里落脚，交割皮草、药材等物，趁便贩上些本地土物。

时价八月初八，并不是入庙上香的正日。

大梵刹比之庙会之期，人少了很多。

如画江山，公然是由血与火来铸就。

而本来的中原正统胤国，早在一百五十年前中原大乱的时候，便举国南迁，占据了江南富庶之地。

一些小贩们把担子担到路边，本身则靠着矮墙打着呵欠。