萧峰是少林出身，本就不肯意偷学少林武学，倒是松了口气，见阿朱绝望的紧，劝道：“得失之际，倒也不消过分在乎。”

萧峰阿朱见他神采困顿，连眼窝都是黑的，纷繁扣问，被他一句“练功未睡”打发，萧峰倒是大为赞美，只是劝他内伤未愈，不要过分劳累，他随口应下。

最后王鹤无法，只是将那几幅图样行动记在心中，心说待偶然候再渐渐研讨吧。只不过厥后有几幅图形行动奇特，以他穿越之前的目光来开，愣是跟那甚么四十八手中的行动有些相像，一想到满是男人的和尚庙，一群精干的秃顶和尚赤着身材，在落日下摆出如此姿式，汗液顺着古铜色皮肤缓缓流下……那画面感太强，王鹤硬生生的打了一个冷颤。接着又自嘲一笑，暗骂本身也忒肮脏，不再多想，将易筋经重新包好，筹算等找来天竺贩子再说。想要上床歇息，却看天气微明，竟是折腾了一晚，无法撤销了睡觉的动机。

当晚，王鹤一人在屋中，拿出《易筋经》，也不看那前面梵文，只是将茶水谨慎浸上，未几时，有和尚图形闪现。

如果王鹤晓得，定要问上一句“想练的练不成，不想练的却练成了，一本经籍这么傲娇真的好吗？”不过他虽是看过原著，却时候悠长，这点倒是健忘了。只当是本身材例不对，倒是不晓得自从抱了修习以后便能大杀四方之心，便是落了下乘，与神功无缘了。

如此想着，他照那图形模样，姿式摆的标准，僵僵摆了大半个时候，却涓滴没有书中游坦之所感的“丝丝热气”。

王鹤心中奇特，没事理游坦之能练的成，本身练不成啊，莫非是图形不对？想着他便又换一图，还是练了起来，但还是毫无所感，一早晨换了好几个姿式，愣是连一丝一毫的‘热气’也感受不到。反是将他累的浑身酸痛，肌肉抽筋。

实在这《易筋经》实是武学中至高无上的宝典，只是修习的法门甚为不易。就像七十二绝技需求呼应的梵学经文共同，这易筋经则须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念，才可习成。

如游坦之能练成，也是因未将此经当作武功，只是能减缓身上毒素痛苦才练，因而不经意间应了“心无所往”的要求，竟是成了一代妙手。只可惜根柢太差，资质痴顽，仍不是萧峰等人敌手。但能让这类绣花枕头堪比萧峰之流，更显此经不凡。

据传一百多年前，少林寺有个和尚，自幼削发，心智鲁钝，疯疯颠颠。他师父苦习《易筋经》不成，怒而坐化。这疯僧在师父尸体旁拾起经籍，嘻嘻哈哈的练了起来，竟然成为一代妙手。但他武功何故如此高强，直到圆寂归西，始终说不出一个以是然来，旁人也均不知是《易筋经》之功。