“暴力美学”原指发源于美国，在中国香港生长成熟的一种电影艺术兴趣和情势摸索。其特性表示为：创作者常常应用后当代伎俩，要么把影片中的枪战、打斗场面消解为无特定意义的游戏、打趣；要么把它标记化，作为与影片内容紧密相干的视觉和听觉的审美要素。这类影片更重视发掘枪战、武打行动和场面的情势感，将此中的情势美感发扬到夺目标程度，却忽视或弱化了此中的社会服从和品德服从。

“在你面前的是金像奖杯、金马奖杯……乃至是奥斯卡奖杯，款项？名誉？实在这些都无关紧急，独一有的便是尽力！

想着想着，吕言的认识越来越亏弱。

当天学院里就传播出了一种说法：导演系最有潜力的门生――吕言在讲堂上心肌堵塞灭亡。

俄然课堂里一阵发急！

要做导演，起首是要开端观赏影片和各种书刊，你可否放得下收集游戏和其他的精力鸦（调和）片？因为电影就是精力鸦（调和）片，这类高贵的东西，只能挑选一种吞咽。

李翰祥在汗青片微风月片上有极高的成绩，《火烧圆明园》、《垂帘听政》、《金瓶双艳》为港片迷所熟知，但其于邵氏而言几出几进，血缘不纯；

这天下上就没有尽力了结没有胜利的例子。究竟上，只要你尽力了，就必然能够胜利。偶然候只是天禀和天赋前提的不同令我们没有寻求到设想中那么大的名誉。但是我能够包管，你们仍然能够获得一份相称对劲的答卷。

这句话说着轻易，但有多少年青人前仆后继的倒下来。在他们追梦的门路上失利了，大多数人懊丧的放弃。只要那么一小部分人对峙了下来，胜利了。而胜利的那部分人中，有多少又被暴躁、实际的社会给利诱了……他们，已经不再是当初仅仅为了一展心中抱负的追梦者！”

“暴力”和“美学”，原是两个风马牛不相及的词，但是不知从何时起，它们连络成一个新的词――“暴力美学”，并逐步演变成为一个风行的观点。很多热点影视作品、新版卡黄历、动画片、电子游戏纷繁以此作为招揽，与之相干的文明征象不但与时髦和消耗有着密切的干系，也成为被争相阐释和检审的工具。“暴力美学”是如何产生的？其切当的特性和内涵是甚么？对于与他相干的文明征象我们该如何评价和对待？

不知从何时起，我们越来越多地看到听到“暴力美学”这个词汇。电影批评中，一批新锐导演的作品被以为与“暴力美学”相干，如美国的昆廷・塔伦蒂诺，中国香港的吴宇森等。一些武侠电视剧，以及本来纯真敬爱却被插手暴力内容的卡通画，被联络至“暴力美学”；一些新推出的电子游戏产品，也抢先恐后以“暴力美学”作为卖点。一些消息类作品，如犯法实录电视采访、揭示残暴场面的消息拍照作品，也被贴上了“暴力美学”的标签。“暴力美学”究竟是甚么呢？