我爷爷从死尸堆里捡了一床破棉被包裹住乾坤印，再用一条麻绳捆扎住，然后就背着那床棉被心胸忐忑地返回了营地。半个月后，打扫疆场的事情干得差未几了，我爷爷领了盘费，筹办回家。

老锁匠是少数民族，阿谁尚武的民族的宗教信奉是制止喝酒的，但却有饮茶的传统。老锁匠便以茶代酒相陪客人，几杯酒又下肚，我爷爷已经禁不住引诱了，最后同意让老锁匠翻开宝印。开初老锁匠也不太情愿冒险，但是碍于情面天然不好推委，就取来一个玄色布缎包，翻开后内里插着十几根是非粗细不一的金属针，有铁针、钢针，另有银针。这些针乃家传的“完能钥匙”，平时等闲不肯利用，它们是各种密封全面的宝箱锁具的克星。

到了周成王期间，周朝大肆东征，又安定了残剩的一部分东夷地盘，东夷土著被迫分开故里，流浪失所，有的说法是他们迁徙到了辽东半岛和朝鲜半岛，成为鲜卑族和高丽民族的先人之一（存疑，不过鲜卑族和东夷族的子民都长于骑射，并且他们的皮肤都很白，祭奠、丧葬、糊口等方面的民风风俗也大同小异。现在韩国人无耻地将孔子奉为祖宗，莫非……），有的说法是他们逃到了日本列岛和台湾岛，成为大和民族和部分台湾土著的先人之一（存疑）。

入主中原后的商族人变得豪侈腐蚀，毫无斗志，颠末中原文明几百年的异化，他们与远在东方的夷族同胞之间垂垂产生了隔阂。到了商末，殷纣王帝辛骄奢淫逸，酒池肉林，又有红颜祸水妲己献媚主上，祸乱朝纲，导致摇摇欲坠的商王朝比年对东夷大动兵戈，民不聊生。西方的周族人趁机崛起，周文王、周武王在姜子牙帮部下励精图治，经牧野之战大胜灭商，从而奠定周朝八百年空前绝后之基业。

又颠末几百年的春秋争霸以及战国争雄以后，东夷族完整融入中原族，像氛围一样看不见摸不着，但是他们并没有消逝，我们仍能呼吸、感到到阿谁巨大部族的一丝血脉之气。他们的传奇汗青令我们心驰神驰、热血沸腾……

奥秘老者说这乾坤印内里藏着一件绝世宝贝，要求老锁匠务必将它翻开。我爷爷半信半疑，又非常顾忌那行咒语，便向他俩道明短长，然后就要将宝印收起来。奥秘老者持续给我爷爷灌迷魂汤，说得天花乱坠，又一个劲儿劝我爷爷喝酒。我爷爷感觉奥秘老者跟平时判若两人，不由感到迷惑，但贰心想，奥秘老者对峙要翻开宝印，想必内里的宝贝非同小可，或许能帮本身解高兴中的谜团，乃至是解开童氏家属阿谁千年谜团也说不定。

商朝时，古Q州一带活泼着一支强大的部族逄伯陵氏（先封在潍坊临朐，后居昌乐营丘，一说逄者，姜也，炎帝后嗣。一说逄伯陵即逢伯陵，为神箭手后羿门徒逢蒙的后代），厥后逄伯陵氏被蒲姑氏代替，再厥后蒲姑氏又被纪国（在今寿光纪台镇）代替。