至于今次新修建的“杂菀”，更像是一个论坛或者沙龙般的存在，杂家本就讲究汇取百家之长，以是人们常常会看到各方才子墨客堆积在这里，相互争论辩论，或者是各方宗师被人一一请来，讲学论玄门化百姓……当然了，本来杂家所谓的“采儒墨之善，撮名法之要”，指的是接收人家在政治方面的理念，但是搞到沈括手里，却差未几变成“科技开辟研讨会”了！

到了现在，死瘦子已经对本身，对本身的领地，对本身的盟友，充满信心，仰仗六芒星本身薄弱气力及其可谓可骇背景及核心权势，死瘦子自傲满满，即使真的遭碰到儒家权势的打压（这一点是肯定并且必定的！），他们也绝对不乏一搏之力！（这一点……能够……也是肯定并且必定的吧……）

——从顾虑重重到不滞于物，从韬光隐晦到卓立于世……

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作为诸子百家的传承道场“道场”，天然不成能是甚么随便的修建物，究竟上不管是早已入驻的医家道场“名医堂”、商家道场“商学院”，还是刚刚才恰是入驻的杂家道场“杂菀”、墨家道场“墨门庄”，都是很有讲究，很有气势的存在。

当然了，对于死瘦子的这类安排，墨家中人是了解的……当时墨家残存权势方才蒙受重创，又有儒家权势在暗中推波助澜，恰是需求疗摄生息的时候，而绿柳当时不过是一介小村，底子不成能和儒家权势相提并论，乃至就连收留他们之事都已经是冒着极大地凶恶了！

别的墨者必须从命钜子的带领，同时规律严明，严于律己，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”，即便如钜子腹的儿子杀了人，并且还获得秦惠王的宽恕，却仍然被其父正法；

不过跟着绿柳城气力的不竭加强，死瘦子垂垂的发明，儒家在东大陆的权势貌似没有他设想中那么强大，“百家之争”的情势也没有设想中那么一边倒，一样绿柳城的处境也没有他设想中那么凶恶。

但实际上在当初阿谁“百家争鸣”的期间，唯有儒、墨两家能够并称“显学”，贵显于诸侯之间！

半月之前，杂家宗师沈括和墨家本代钜子墨问双双来见死瘦子，成果在死瘦子的特地关照下，城中工人一起赶工，在半个月以内将杂、墨两家的专属道场“杂菀”和“墨门庄”前后修建胜利，因现在天两家终究同时入驻绿柳城。

墨问这些当世仅存的墨家内门中人，早在绿柳城还是“绿柳村”的时候，就已经来到绿柳，但是之后果为顾忌儒家权势的打压，死瘦子始终没有公开墨家的环境，将其的存在坦白了起来，只是安排他们卖力绿柳城的义庄、善堂等慈悲事情。

“千载循环：昔日的火焰再次燃起，千载的传承再现光辉，‘兴天下之利，除天下之害，摩顶放踵，利天下，为之’，诸子百家之墨家重现东大陆，百家争鸣复兴波澜……详细内容请玩家自行摸索！”