这是我从写着一本武侠小说开端获得的心得，将来的收成只多很多。我对待武侠一向都秉承一个信心：武侠武侠，武是情势，侠是精力。这两个字的含义能够在中华传统文明的精华当中找到，不管男女长幼，武侠精力都能够永存于心。乐于助人是武侠，拾金不昧是武侠，人生到处是武侠。

明朝的汗青中最能值得搬上银幕的就是朱元璋经历明朝，然后跳过朱允文从朱棣一向到朱祁镇的儿子朱见深这五代天子，最后就是崇祯天子朱由检统治之下明朝灭亡。在金庸前辈的作品中，对第一三个期间有大量的描述。朱元璋建立明朝在【倚天屠龙记】当中呈现，而明朝灭亡能够参考【碧血剑】和【鹿鼎记】。以是常常读到朱祁镇这段汗青的我就想在实在汗青上假造如许一个武侠故事。

其次，明朝天子都服膺取朱家的天下事先人朱元璋从社会最底层一点一点打拼夺来的。朱元璋放过牛，当过乞丐，做过和尚，在最底层获得了充足多的磨练才气建立如许大的王朝。但是女真这个马背上的民族在骑射方面应当是强于朱家，但是朱家人骨子里就流淌的那种骨气，别的我们就不说了。就说一个算不上剧透的究竟，就单看明朝和清朝的末代天子的结局就能看出差异。崇祯天子无颜苟活，自缢于煤山；溥仪沦为傀儡天子。交代究竟，不掺杂任何主观情感，就事论事，崇祯的做法就远胜于溥仪。崇祯以为他杀是最耻辱的成果，中国当代的人以为他杀是一种非常光荣的行动，被人杀才是死的名誉；有一些文明中的看法就和中国的这类看法恰好相反，就比如日本，他们的军大家物切腹他杀是一个天皇子民的光荣。有些扯远，但的确是这个事理。

我们都晓得，明成祖朱棣策动靖难之役，从侄儿朱允文的手里夺回皇位。在他以后，仁宗朱高炽，宣宗朱瞻基，到现在的英宗朱祁镇，都是儿子从父亲手中获得的皇位。在此中就不得不提到一小我，就是朱高炽的正皇后张氏。朱高炽不是一个很得朱棣喜好的太子，但是能够获得皇位张氏在此中起到了相称首要的感化。老话说得好，一个胜利男人的背后必然有一个胜利的女人，张氏就是这个胜利的女人，丈夫朱高炽和儿子朱瞻基在位的时候都不长，以是张氏在十多年的时候里从张王妃进级成为张太皇太后，开端了他帮助孙儿朱祁镇的期间。但是人是斗不过死神的，才气再强的太皇太后也没法回避时候的镰刀，她也在1442年倒下了，分开了这个她奉献平生的王朝。

间隔我们比来的两个朝代就是明朝和清朝，我们也能从对这两个朝代的考据当中学到更多的知识。但是小我感觉这两个朝代的确天差地别。起首便能够说说在民族上的不同，明朝的统治夹在两个少数名族之间——蒙古族和女真族，中原地区是汉族人的地界（在不考虑一些期间名族融会的环境）。以是在这些外来民族统治中原地区的时候，不会珍惜中原地区的群众，清朝还好说，元朝的时候汉人直接就被列在四个品级中的最开端一个汉人的命偶然候都不如一头驴。明朝则不然，本身人统治本身人，以是在明朝的前期在我所知的朱见深之前的这老几位做的都还是很不错的。