珍妮很有好的号召薛一氓和胡佳入坐，薛一氓坐下了以后才发明，坐在他劈面的另有一小我，这小我戴着一副墨镜，皮肤很黑，单从表面来看，应当是一个本国人，并且是黑人！

“请坐。”

薛一氓喝了一口咖啡，然后看了麦克一眼，他晓得这个“麦克”的到来绝对没有表哥两个字那么简朴，公然，麦克见薛一氓在看他，就不再客气，直接开口道：

两小我的对话，胡佳和珍妮听得津津有味，薛一氓的论据，立即被麦克反击归去了，可谓以眼还眼，以牙还牙，两小我的初度比武，不分伯仲。

“薛一氓先生，我从我表妹那边听到了关于你的事情，晓得你热中于政治，对社会主义的研讨也非常深切，我很佩服，因为我也热中于政治，固然我是米国人，但是我也比较赏识马克思主义学说，感觉它并非像我的前辈所说的那样欺世盗名，实际上马克思主义这门学科真的有很多出彩的处所，比如说它的‘残剩代价’学说，就说得很好，实际上现在米国的很多鼎新计划，都在于按捺一部分人的不劳而获。

马克思的残剩代价学说忽视了办理者的劳动，这常常是本钱主义的政治家进犯社会主义的切入点之一，只不过在当下，还没有谁提出来，可见珍妮请来的这位表哥，在政治上也有奇特的观点。

不过薛一氓可不会就这么认输的，他的背后，是13亿同胞在支撑他，并且他还具有600年后的政治学知识。

珍妮的自我收缩对薛一氓来讲也是求之不得，单论对先进的政治学实际的把握程度来看，薛一氓是不会输给任何人的。

麦克说话了，他的中文乃至比珍妮说得都要好，从内里竟然听不出一句外语的调子，就仿佛是中国人说的一样！

薛一氓清算了一下思路，缓缓说道：“马克思已经是上上个世纪的人了，他的学说固然很先进，但是在他当时的汗青前提下，还是有必然的范围xìng的，比如说他所提出的‘残剩代价’学说，在阿谁时候，剥削是**裸的，本钱家们对工人的剥削，还没有包裹上‘办理者’的外套。”

珍妮的表哥可比珍妮看上去春秋大多了，薛一氓很奇特这些本国人如何喜好到中国来留学，莫非这位麦克也和珍妮一样喜好恶作剧？

麦克眉头一翘，问：“你的意义是现在剥削仍然存在，只不过换了一种体例？”

“感谢你的美意。”

难怪珍妮明天一句话也没有说，本来请了一个帮手过来，珍妮必然是晓得单凭本身的力量是没法克服薛一氓的，才找来了这个不晓得从那里冒出来的“表哥”。