褚遂良神采黑得跟锅底一样，他这个老油子天然晓得时不凡这两个挑选都是足以让他遗臭万年的答案。不管是褚遂良挑选了哪一个，那褚遂良这辈子都是要遗臭万年了。为了和时不凡较量，到时候时不凡还一定会死，但是褚遂良本身也都必定是要遗臭万年了。以是褚遂良不是傻子，他天然晓得不成因小失大的事理。因为不管是他说出知识代价多少，还是知识属于谁，那他也都是要死定了。他才不蠢呢，以是他不敢答复。

“那你说，我盗窃的知识代价多少？以是你要要求皇上杀我！”时不凡再次回到阿谁题目。

褚遂良终究晓得时不凡的“讼棍”本质了，时不凡这个是不折不扣的讼棍，既然已经给本身免罪了，那天然要反过来停止反攻，反而操纵唐朝法律的诬告反坐的实际，然后让褚遂良去背锅。因为时不凡晓得，他不成能拿出证据。因为如果想要拿出证据，要么也就是说出知识的代价，要么也就是说出知识的统统权在谁那边！但是如许两个题目，是绝对不能说的。褚遂良宁肯死了，也都不能答复这两个题目，一旦他答复了不是死了便能够处理的，反而还要遗臭万年。

知识是无价的，但是现在时不凡却把本身的“罪过”和知识的代价绑定了，如许如果褚遂良敢说出一个数字，那褚遂良这辈子完整完了。天下读书的知识分子都不会放过他，乃至他的名声将会非常丑恶，因为在他眼内里知识是有价的。

“如果就你这么两片嘴唇一碰，也就想要把我绞死，那你这个是在草菅性命！我大唐杀人，必必要遵循律法杀人，但是你连我盗窃的知识代价多少都不晓得，你就想要如此定案把我绞死，真是岂有此理。如果你不能够说出知识代价多少，那你如何能够要求杀我？莫非，你是想要皇上跟着你一草拟菅性命吗？遵循我大唐法规，官员监守自盗三十绢以上，绞！你的意义是，这些知识代价三十绢吗？”

褚遂良顿时否定说：“知识是无价的，如何能够只代价三十绢？”

孔颖达不傻，哪怕是孔子也都不敢承认这个天下上的“知识”属于本身啊！固然孔子是万世师表，但是他绝对敢说这个知识是属于本身的财产，不然那但是要死定的。这个天下上知识不成能属于某一小我，或者某一个构造，如果谁敢这么说，那全天下的文人都要把它打死。

时不凡用心让褚遂良说出本身盗窃的知识代价多少钱，那如许褚遂良敢说吗？如果褚遂良敢说这个知识“代价”某一个数字的财产，那褚遂良可真的完了。在当代，知识被人公以为无价之宝，哪怕在后代也多是尊敬知识，以为知识是无价之宝，不能够用款项来衡量的。