后代都是如此，那当代何尝不是更是如此？褚遂良敢说知识是无价之宝，但是却绝对不敢说出一个详细的数字。一旦褚遂良说出了一个详细的数字，那如许他完整完了。不管褚遂良说出的数字是大是小，哪怕褚遂良说出了一个富可敌国的数字，那也是要垮台的。一旦他说出了一个数字，那代表褚遂知己内里“知识”是有价的，如许会形成他名声完整臭不成闻。

褚遂良可不敢承认知识属于他，知识这个东西没有人敢承认统统权属于本身。褚遂良天然不敢承认，如许让他也都是不成能答复的。

时不凡不客气的答复；“褚遂良学士，你既然告状我监守自盗，但是却拿不出任何证据，你这个不是诬告反坐吗？你有何证传闻我能够监守自盗，如果你能拿出证据，说出我嗖盗窃的知识代价多少，或者是知识的统统权是谁，那你就不是诬告反坐了。不然，这个诬告反坐的罪名，你是戴定了！”

这么庞大的一顶帽子，褚遂良不敢戴上。并且褚遂良并不精通法学实际，天然没法能够有效的辩驳。这年初的法律，常常只是正视奖惩条例的研讨，只是会对一些行行动出刑事惩罚，但是对于法学的本质，法律的思惟，立法思惟方面都不太有研讨。

孔颖达从速回绝说：“不不不不，哪怕是先人也都不敢说知识属于他所私有啊！这个天下上是先有知识，然后才有先人，以是先人那里敢当知识的仆人？”