笑话，时不凡会惊骇围攻？在后代阿谁收集期间，收集上的那些骂战口水战时不凡也都没有少经历过。不管是文明的辩论，还是在收集上爆粗口乃至开喷开骂，这类时不凡都是熟行，收集上各种学术上的骂战他也是一起走来的，他会惊骇这类骂战？

时不凡不反对贡献父母，但是他以为贡献父母是人类特有的一种知己，而并非是所谓上天的天理。如果不然，为甚么这个天下上绝大部分植物都不会孝敬父母，只要极少部分才会贡献父母？这个实在是一个伪命题，这个孝敬父母归根究底还是人类本身的知己，而不要推到所谓天理上面。天理实在是人类共同的品德，并非是真正的天。这个天下上没有天，天只是存在于民气罢了。

时不凡这话说的但是诛心了，如果王宁宇既然说天理，那天理是任何生物都要遵循的事理。而他所言的贡献父母那是天理，那凭甚么人类就伶仃要贡献父母，但是别的生物却不消？

他经历过骂战这么多，他不会惊骇的。孔颖达所担忧的，那也就是他年纪悄悄，没有经历过这么多庞大的场面。哪怕是孔颖达面对这么多人来辩驳，他也都会惊骇的，何况是一个年纪不到二十岁的年青人。不过他不晓得时不凡最不怕的也就是骂战，作为理科的人，如果惊骇骂战，那如何能够有成绩。

“那你如何解释乌鸦反哺？乌鸦年幼之时，父母哺养他，而当父母老了以后他们还会反哺父母，如许不是天理吗？而牲口都能够如此反哺父母，那人类的孝敬之意不是上天付与的？天道至公，以是这个贡献父母乃是天理！”王宁宇答复。

不过，时不凡却非常放心的说：“好，去就去！”

“很好，你也是说只要我们人来才有的，那是不是归根究底还是我们人类本身的行动？如果你所说天道至公，那他理应对统统生灵都是一视同仁，但是为何对我们人类如此偏疼？以是，你莫非能够否定贡献父母乃是人类特有的品格吗？你如何解释这个乃是上天付与的天理？如果按你所说，天理乃是天下生灵都必必要遵循的，那为何绝大部分植物都没有遵循，只要我们人类遵循？莫非，是我们人类在享福，以是才要贡献父母吗？”时不凡再次问道。

“这个……”王宁宇无话可说。

时不凡反问：“何为天理？在你眼里，甚么是天理？”

这个王宁宇比起雄辩，底子不是时不凡的敌手。现在这个辩论已经被时不凡把握了节拍，以是王宁宇底子不晓得如何辩驳时不凡，他底子找不到任何说话来辩驳了。他的知识面太窄了，底子没法能辩驳。而他没说出一句话，时不凡都能弄出一大堆长篇大论来辩驳他，乃至说的那么都是煞有介事的，但是他却一句话也都插不上嘴。