如许都护府只需求卖力代替利用交际权和军事权力，那如许统统也都能够安稳的度过。至于民政事件，能够不消卖力，如许节流很多本钱。这个实在也就是事权和财力的干系，事权越大常常费钱也就越多。畴昔的政治家们底子想不到另有如许奇葩的弄法，不要别的民政权，只哟啊交际权和军事权，如许破钞仅仅范围在交际和军事。本地的民生实在还是不消直接卖力。

但是直接统治本钱太大，搀扶气力派那本地那些气力派随时能够离开，如许实在也是一个非常费事的事情。但是时不凡却把一个国度的主权进了拆分，把交际权和军事权剥夺，然后本地民政权还留给本地的豪门的官员。如许本地人铛铛地的官，但是却没有军队作为保障，只能够依托于大唐的武装来包管他们的权力。

但是，这类手腕，让在场的统统人，都倒吸一口寒气了。(未完待续。)

落空了军事权力和交际权力，对于本地百姓来讲不会有甚么窜改，他们并不敏感。顶多也就是那些精英阶层会晓得这内里的风险，但是只要百姓不跟着造反，那如许那些精英阶层又能够如何？

“所谓非武力手腕，我们能够采取都护府轨制。我们能够设立都护府，并不会对他们的那些糊口体例微风俗停止太大的窜改。我们能够采取民族地区自治的手腕，剥夺本地的交际权和军事权力，然后能够交给本地人来必然程度的自治。从本地人选出魁首，不过却没有呼应的军事权和交际权。而我们尽能够的从底层开端提拔官员，如许他们想要坐稳位置，必必要倚靠我们的。”

李世民这话明显是在半支撑工贸易，表白坐视不睬，不会主动搀扶但是也不会去禁止。因为当代重农抑商并非是儒家学说的核心，只是当代为了在出产力不敷的环境下包管农业出产，而采纳的按捺贸易的体例。当农业出产力充足，并且形成大量农夫古剑伤农而停业以后，朝廷哪怕想要按捺贸易也都不可了。

“妙手啊，怪不得裴矩宁肯挑选他来当本身的衣钵传人，宁肯放弃所谓都是士族庶族之间的身份差异也要挑选他作为衣钵传人。裴矩，裴矩在他面前，算甚么东西？是裴矩占了他便宜，今后说不定裴矩还是依托他青史留名呢！”房玄龄终究也都忍不住吐槽。

时不凡敢必定，这个房杜二人是想破了脑袋也都不会能够想到禁止出产力进步的手腕，因为汗青已经证了然出产力是不能够逆转的，而出产力不能够逆转也就是意味着汗青局势不会逆转，任何想要在汗青大水面前螳臂当车的人，都必定会死无葬身之地。