但是孔颖达却说：“不，秦王，我算是明白了。在享用秦王您的供奉，在享用任何人都供奉的环境下，是研讨不出任何学问的，没法真正的研讨出学问。而我只要在本身材悟，才气够有所成绩。我算是明白了，当年祖宗为何一辈子流落，最后才成为了一代贤人。而或许正因为他宦途得志，让他平生流落，这才气有了他将来的成绩。而我如果心安理得的享用秦王的供奉，享用任何人的供奉，那不过是在操纵我的名声来调换繁华。而如许不是我所求的。还是时小友点醒了我，让我晓得只要不但的致知己，只要不忘初心，才气晓得本身真正想要的是甚么。”

“所谓繁华，并非是我真正想要的。时小友说得不错，与其希冀从书里学习学问，不如真正的能够明白本身的初心，不忘初心，然后一向以本身的本心作为指向，一向以本身的知己作为指向，只要本身的天良没有被蒙蔽，那最后不就是能够成为一个贤人吗？只要能够遵循本身本心的天良所行事，不被内里虚幻的繁华繁华所利诱了本心，那最后统统也都能够成为贤人。”

“而我给时小友这个学问，起名为心学。此后，我也就是要研讨时小友的心学了。”

李世民更是差点吐血，这个时不凡竟然把人家孔颖达都给带沟里了，竟然放弃了繁华繁华不说，还放弃了本身多年以来的信心，转而研讨甚么“心学”。时不凡较着低估了本身这个“心学”的感化，要晓得他实在不过是把后代明朝期间王守仁的阿谁阳明心学直接弄了一些本身都不太完整明白的实际根本过来了，然后用这些不太完整和本身都不太能够完整了解的心学知识来忽悠了孔颖达。

成果孔颖达甚么是传闻过这些，直接也都给跪了，成为了王守仁的心学的信徒。当然，在这个时空不会有甚么陆王心学了，只要时不凡的“心学”了。此后说不定时不凡会成为心学的初创人也都说不定了。

而时不凡在修文馆，并没成心识到内里关于他的会商已经开端了。

而孔颖达竟然放弃了李世民破钞了五品官员的俸禄和虐待，要去真正的体悟百姓的糊口，体悟贤人之道。而如许让李世民哭笑不得，这个孔颖达不好好做学问，竟然跑去做这类事情？

而孔颖达顿时答复：“秦王，我现在正在实现我当年所需求的东西，正在研讨真正的学问呢！”

“孔学士，您要研讨学问，能够去秦王府去研讨啊！衣食无忧的研讨，那不是不是很好吗？”李世民问道。

李世民看着这份孔颖达递交给本身的辞呈，心内里如同一万只草泥马路过，的确是不晓得如何描述本身目前的表情。孔颖达竟然主动递交了辞呈，不肯意在秦王府做这个学士了，而是要去体验糊口。在长安体味一下劳动糊口，然后亲身的去体味一下真正的本心所求的糊口。至于目前的繁华繁华，孔颖达也都不想要了，而是去真正的修行，停止本身本身的修行。