孔颖达说：“明天听闻你的一句话，让我非常感慨。为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平。而这话但是说到了我们贤人门徒的内心内里了，我们读书不就是为了这个吗？听了你的话，真是没有想到，你竟然会有如此见地？”

“无妨，祖宗也都说过，三人行必有我师，并且还要不耻下问，那我也都无妨。”孔颖达答复。

“齐家以后，开端入仕治国。治国不过也是实现当年本身的所思所想所求，然后为本身所思所想所求而尽力。而你的治国理念，不过是你的所思所想所求的表现，以是终究还是你的内心。当然，治国当中，功名利禄，当你把握权力之时，更是要三省吾身，当你本身所思所想所求是甚么，当年是如何立下弘愿，当年的弘愿是如何？只要一向秉承不忘初心，不健忘当年本身所思所想所求，那天然能够抵当权力的引诱，别人的威胁，和各种功名利禄所带来的幻象。”

时不凡开端搜刮本身肚子里的汗青知识另有哲学知识，然后终究想到了一个忽悠的体例。

“……”时不凡真的感受本身被带沟里了，不过他只能够搜肠刮肚的开端揣摩了。

“叨教你是时校书郎？”阿谁白叟问道。

“孔学士，实不相瞒，在不就之前我也是一个败家子，一个赌输了家里统统财产的人。不过厥后我幡然觉悟，我终究认识到这些并不是我想要的。功名利禄统统都是灰尘，而我思虑了贤人前辈们吾日三省吾身，我就悄悄思虑，我需求的是甚么。当我觉悟过来以后，我发明实在我要的不是甚么功名利禄，也不是甚么那些财产。或许我能够弄到很多财产，但是如许又能够如何？莫非，就沉浸在这个物欲横流当众吗？或许有了财产，但是身边有权力，有美色，但是内心呢？内心的孤傲却并非财产权力美色能够添补的。”

孔颖达这话，实在是提到儒家一个非常传统的思惟，修身齐家治国平天下的理念。不过很多人，都是冲着齐家治国平天下而去，至于修身……嘿嘿。

时不凡答复：“孔学士，您是天下着名的儒学大师，我和你切磋，这个……”

“孔学士，当年孔贤人不也是说有教无类吗？而亚圣也都曾言，大家都可成尧舜？但是为何到了孔学士这里，却看不起贩夫走狗？所谓性附近，习相远，而贩夫走狗不过是他们的餬口渠道，但是为何到了孔学士这里，竟然成了不能够成为贤人之启事了呢？”时不凡问道。