对于藏式佛珠是以桶珠、鼓珠为主的题目，一是因为工艺受限。古时候佛珠全数是由手工制作，因为遭到制作前提的限定，以是制作圆珠非常困难，也没有车床这类东西。比拟之下，桶珠、鼓珠制作起来就要简朴多了，略加打磨，一打眼儿，搞定。

老爷子一听，哈哈大笑，点头道：“对对，看来还是我固执了！好，回家！”

您别说，玩家真有好玩意，一个老爷子拿了一串老藏式小金刚，就包浆丰富，一看就是丰年初之物。

金刚本来长的就是良莠不齐，且高桩偏多，磨成藏式是保持团体规整的一个最好体例，以是原桩的必定要比藏式的贵，特别是蟠龙纹，这个种类本来个头就大，一代蟠龙更是以高桩居多，以是很多玩家不遗余力的寻求颗颗矮桩的蟠龙。

“实在很简朴，您不消管甚么色差，一口气盘五年！绝对都一样！”

二来，藏式佛珠的很多质料、配饰也决定了制作桶珠、鼓珠比较合适。比如“嘎巴拉”，比如松石、蜜蜡，椰壳等等。现在市场上圆珠已经不大多见，就跟配饰不好搭配有很大干系。就如许渐渐的，藏式的鼓珠、桶珠就构成了一种气势。

“哎，每次都不能看木缘居的极品！看完归去都想把本身的扔了！”

“整挂穿好以后，开端把玩，但把玩时候牢记用洁净的手去把玩，包浆才气清澈。盘玩金刚都喜好大汗沁金刚，以后狠盘。如果碰到别的事儿等题目的时候，金刚必然要保持枯燥在搁置一边。意义就是每次盘完的时候，建议干手或牛仔布持续服侍，把籽儿盘热、让其大要枯燥，以免金刚盘出来是玄色！”

对于有宗教信奉的人来讲，珠子如何样都不是题目，能够就是人家念佛的东西和与佛相同的媒介。可对于文玩爱好者来讲，这可就是大事。要不都是矮桩，要不都是高桩，108颗争夺大抵不异，这才合适咱中国人的审美传统，玩着也顺手。

一个玩家哭丧着脸下台，拿出两条小金刚念珠，公然色彩不承均匀，有深有浅。看来是遇见最常见的色差题目，想让三位指导一下。

“那是！”玩家一脸高傲道：“为了凑齐它们不轻易，有人出六千我都没舍得卖！”

“十瓣？很少见啊！”曹明拿起来问：“花很多钱吧？”

“但我不得不承认，物以稀为贵这个事理，也承认瓣数仍然是对于佳构的判定标准之一，只不过挨次今后挪了挪。如果有皮质好、纹路好，瓣数多且代价能够接管的。”

“玩小金刚最怕就是色差！”曹明摇点头，“大金刚还好，个头大，数量少，每颗能照顾到。小金刚数量多，不轻易全数盘到，以是有色差，我给你个秘方！”