由此推论，当年的陶家庄，居于山、湖、树、岩正中，五行动土的方位。

我翻开手机百度，输入“古城桃花”四个关头字，一条三天前（陶华给我照片那天）的消息鲜明入目――

――摘自明朝冯梦龙《东周各国志》

丈夫抱起襁褓，是一名未满月的女婴，知其出身奇特，抱回扶养成人。

做个“胡蝶效应”的推论，若周宣王听了谎言，没有下这个禁令，那么西周能够不会几十年内灭亡，至于有没有东周就不好说，估计没秦朝甚么事儿了。如果没有秦朝，那么全部中国的汗青，都将改写。每小我是否存在于这个天下，值得商讨，乃至都不会有我呈现，写这段汗青典故。

照片里，看不出什物大小，亲眼所见，才发明这株树――

我关了手机，揉着太阳穴，细心回想着陶华报告的每一个细节，一条越来越清楚的线索逐步串连……

也就是说，那对卖弓箭的佳耦，是秦朝同一天下的首要推手，也偶然中成了中国今后两千多年生命、文明的缔造者。

再说宣王在太质料民返来，离镐京不远，催趱车辇，连夜进城。忽见市上小儿数十为群，鼓掌作歌，其声如一。宣王乃停辇而听之。歌曰：

糜弧箕胞，几亡周国。

桃树北边约一千米，一座形似倒置新月的矮山，荒突突不见一丝绿意。山下一条方才解冻的小河，顺着山势由东往西缓缓流淌，汇入一方椭圆形的湖泊。东边更是奇特，黄土覆盖着风化多年山岩，些许风就能扬起漫天黄沙。

如何描述呢？这棵桃树起码三层楼高，树荫铺天盖地遮挡着阳光，没有一丝能透到空中。

太史伯阳父奏曰：“凡贩子无根之语，谓之谎言。上天做戒人君，命荧惑星化为小儿，造作谎言，使群儿习之，谓之儿歌。小则寓一人之休咎，大则系国度之兴败。荧变火星，是以色红。本日亡国之谣；乃天以是做王也。”

奥秘呈现又奥秘失落的“陶华”，她给我讲的故事，不也属于谎言么？启迪我从中贯穿需求做的事情。

莫非？我越想越心惊，得出一个结论。

以五行推演，东为木倒是寸草不生的岩石；西为火则为瓶罐形状的小湖；北为水反而有一座荒山；南为火长了一棵千年古桃树。

凡是村落、都会、房屋、办公室，中间位置毫不会有人居住。村落正中大多为场院、都会正中多为广场或闹郊区、房屋正中更是不会呈现寝室。至于办公室、写字间，有兴趣的能够上班时察看，要么空着，要么是走廊。

这是史料记录，关于“谎言”最早的典故。

自古以来，诸多恶人奸臣，请堪舆先生寻风水宝地，以求子孙后代安然。常常不出三代，必家道中落，或被灭门，就是因为不懂这个事理。