这一招是他小时候在家看打石人炼铁打铁锥的时候学会的，当时候看到他们把一块生锈的铁放进火炉，等烧至通红后锤打几下放进水中，那块铁身上的锈顿时没了，非常奇特。明天试了一下，结果不错。

来到厨房，翻开煤气炉，蔡鸿鸣把那块铁疙瘩放在上面烧，然后就出去提了一桶水出去。

血水顺着龙牙流入龙嘴，刹时把内里的龙珠染红，一缕微不成及的亮光从龙珠闪过，迅即隐没不见。

龙玺通体有如白金，但却少了白金那种亮光，看起来暗淡无光。

固然不明不白的篆文不好查，但中国笔墨自有一套陈腐传承。

现在的简体字是从繁体字简化，而繁体字又是由历代汉字演变而来，如果细心看，就会发明此中笔墨演变的陈迹。比如山泽之泽，在繁体字是“澤”，不说别的，偏旁三点水是一样的，水字的偏旁在古时是如同两个川字黏在一起的象形字，依着这个规律去寻觅不着名的篆文，不难查出。

敕封是天子颁圣旨封赐臣僚爵号、官位、财物、奴婢、妃妾等别的头衔的专属词汇。明、清期间对文武官员及其先代妻室赠送爵位名号时，天子诏命有诰命与敕命之分，五品以上授诰命，称诰封；六品以下授敕命，称敕封。

外事不决问百.度，内事不决问老婆，这句话不是没有事理。以是蔡鸿鸣就上彀查了下，搜索一翻后，公然被他发明了关于冥泽的信息。

蔡鸿鸣把统统看在眼中，猎奇的走畴昔拿起白金龙玺，却发明白金龙玺一分开玉鼎就又变回本来模样，不能再接收皓月精华。只是他发明，就这么一会儿，本来暗淡无光的白金龙玺竟然多了一丝津润。

只是据专家考据，冥泽应当是在现在敦煌边上的哈拉湖一带才是，如何这白金龙玺却跑这边来了。

一向忙到入夜，他终究把坑里的龙骨粉给收起来。

白金龙玺上写着“敕封冥泽龙王”，想来是哪个朝代君王敕封龙王的印玺，只是冥泽这处所他向来没听过，也不知是在那里。

而泽则是当代水堆积的处所，释名曰：水深的湖或者水草杂生的湖下而有水的曰泽，又有人说大湖曰泽，像现在的鄱阳湖就是之前彭蠡泽的部分、洞庭湖是云梦泽部分、太湖是震泽的部分，仅仅是部分罢了。为甚么是部分，因为之前的水泽很大，只是沧海桑田，日新月异，水位逐步降落，以是就变成了现在的湖泊。

玉鼎因为在白金龙玺下方，也得了些好处，接收了很多皓月精华。

是不是像传说那样，渡劫不成被雷劈了？蔡鸿鸣脑中满满的都是问号，却无人能够解答。

二百六十里也就是一百三十千米，固然古时候的里和现在不大一样，但也差不了多少。厦门岛内的总面积不过才132.5平方千米，而冥泽却有一百三十千米，可见其有多大。