蔡鸿鸣想了一下，发明怪事仿佛是明天赋开端，明天番薯叶子仿佛还是枯黄的。那么，莫非是明天本身往地里泼了那些玉鼎里的水的启事？

野猪一来就不客气的埋头拱着番薯吃，拱了一会儿，仿佛被番薯叶吸引，转而吃起了番薯叶。

金丝黄绸上记录的笔墨还说，玉蟾液不但能够用来修行，还能化腐朽为奇异，将本来年份不敷的草药变成年份高的药草，只可惜这类玉蟾液并不是很多，一早晨最多也不过才固结九滴罢了。

看了金丝黄绸上的信息，蔡鸿鸣几近痴了。

蔡鸿鸣看得嘴角一扯，好大一块鹿肉不见了。这时，他俄然想起番薯地另有一群野猪，顿时髦奋的跑了归去，哪知回到番薯地，不要说野猪，连根野猪毛都没了。这时，他开端悔怨刚才的打动了。如果不把那头至公鹿放走就好了，看看，到嘴的一块鹿肉就这么没了。唉，怪只怪本身太仁慈了。

古篆翻译成当代笔墨还是白话文，还好蔡鸿鸣有点古文功底，加上连蒙带猜，总算把金丝黄绸上古篆的意义体味得七七八八。

以是他想找些东西先试看看有没有效。

而这胎息经就是让人通过胎息导引，改良体质，让人重返天赋之境，无益于修行的法门。

时已入秋，气候转冷，番薯叶早已经变得暗绿枯黄，而屋前的番薯叶竟然还是翠绿可儿。如何回事？记得明天仿佛不是如许的。蔡鸿鸣猎奇的走畴昔扯起蕃薯藤，倏然看到蕃薯藤上面竟然长着一个庞大的番薯。他赶紧放下锄头，去内里拿了一把小铲子谨慎的挖了起来。

这一刻，蔡鸿鸣惊呆了。

传闻人在母胎当中原是天赋之体，呼吸的是天赋之气，只是从母体出来后被俗世的浑浊之气净化褪化，天赋之气荡然无存，人也变得难以修行。

九滴够干甚么？

挖了一会，他俄然发明屋前的番薯地有点不对。

番薯和米一起煮粥，吃起来非常清甜，最是开胃。吃完早餐，他就从屋里拿出锄头来挖番薯。

他经常往地里施沃熟的牲口肥，偶然还会去山里挖来肥饶的泥土肥地，以是这地里长出两手大，三四斤乃至四五斤重的番薯他一点也不感遭到希奇，但长出一个大南瓜大小的番薯来，那就奇特了，并且番薯叶还是这么翠绿。

据金丝黄绸上的古篆描述，玉鼎有个奇异服从，那就是接收皓月精华转化成玉蟾液，玉鼎上那些玄奥的纹路实在就是接引皓月精华的阴符。金丝黄绸上除了对玉鼎的描述外，还记取一个上古练气士的导引术，名叫“胎息经”。

蔡鸿鸣看得笑了起来，真是一群蠢猪，番薯叶有甚么好吃的，要吃也吃番薯才是。

蔡鸿鸣很思疑。不过上面说了，玉蟾液必必要兑水才气喝，要不然身材味受不了药力的打击粉身碎骨。想到内里的描述，他就不寒而栗。这修炼胎息经倒没甚么，不过喝玉蟾液就要想一想了，这不明不白的东西喝了也不晓得会不会死人。