讲完最后一条，潇湘眼神迷离，有种暧mei的神情，直直的望着我，问：“南哥，我以为你是......”

实在,这也与我们不能理性对待弊端有关。在中国几千年的汗青文明中,希圣希贤学风劲吹,大鼓特鼓,而“圣贤也会有错”的事理却讳莫如深,更讳言贤人也是在改正错误中胜利的,乃至把贤人供上了“非人”的九霄云端,激发了广众希圣希贤心机的严峻扭曲——“人非圣贤,孰能无过”。我自认是圣贤,当然错不了；我要学圣贤,有错不能承认。仿佛承认有错,就意味着“有了污点”,在气势上就比别人“落了下风”。恰是这类思惟作怪,导致了国人之不认错如同老虎屁股。”

刘科长将杯中酒一饮而尽。

哀公也笑着说：“黍子是拿来擦桃子的,不是拿来吃的!”

这类男人是脾气中人，他或许还很喜好你，你如果喜好他，天然能够和他来往，常常一段斑斓的故事就此开端，他会宠你，爱你，但不会卤莽干与你，给你充分的自在。但是如果你不喜好他，那还是离他远一点，他是好男人，别伤害他。

强子得救道：“呵，您就别说他了，年青人，孔贤人不都说了：不知者不为过吗。”

然后她端起本身的酒杯，和我的酒杯碰过以后，把我的酒杯递到我手里。

因而我把相干的典故重新讲来。

既然不喝酒，我让刘科长坐下，说道：“贤人光辉光辉,有了弊端,大师更看得见；认错并改正弊端,也备受大师敬佩，‘人非圣贤孰能无过’，‘不知者不为过’，这两句话，还真是事出有典。”

我会心，这是要我出马的指令，我明白，这是我出面窜改刘科长高高在上的状况的时候了。

“好了，把剩下的倒给我吧！”我试图夺下她的酒杯。

到牧民家，带领客气让牧民先进门,牧民受宠说：“还是带领前面走,我们放羊的,在牲口前面走惯了”。

“呵呵，好，说得好，我和毕老弟干了这一杯。”

那病人手里攥着大把的用度票据，连连表示感激，兴高采烈的回家了。

望着这两位所谓的带领，我想起一个笑话，不过我没敢讲出来，要不大师伙会吐得一塌胡涂的。

第一种是那种冒死劝你喝酒，唯恐你喝不醉，想看你的醉态的男人。

我赶紧把上前来的办事员拦住，对潇湘正色道：“你一个女孩子家，喝甚么酒？喝你的饮料吧！”

强子这时发话道：“孔子当时的窘况是否如此,不得而知。值得万分佩服的是,他白叟家不但没有感到涓滴不美意义,还借机堂而皇之地给国君和摆布上了一堂课,仿佛既保住了面子,又显现了学问不凡高深，小南有程度，让我们长见地了。”

第三种男人不会劝你喝酒，但是存眷你的一举一动，贰内心不想你喝多，但是在世人面前又不好透露，他的目光会跟随你，体贴你。