潇湘：“甚么收成？”

这是封神榜期间的权势漫衍。

潇湘皱着眉头，问：“我说喜好太上老君，就能看出我的本性特性来，这也太牵强了吧，南哥，不可，你的给我好好说道说道。”

潇湘被我说的哑口无言，只要去端杯喝水，我从她这纤细的小行动能够鉴定，她这是接管了我的观点，我心生舒畅。

阐教与截教的斗争，在本质意义上代表的是分歧教派之间的斗争。

因而，我坐到沙发上，等潇湘亲身端来水，放在我面前，她重卧倒在我劈面的沙发里。

别的我们信奉的阿弥陀佛，观世音菩萨，地藏菩萨，弥勒菩萨等等，也可看作是佛教的首要人物。

潇湘摇点头说：“我不喜好他，太闹。”

上古期间，众小说中妖族中的强者和对妖族有进献的稀有几人：女娲，通天教主、帝俊、太1、鲲鹏、蚩尤

潇湘放声大笑，又是笑的花枝乱颤，我的心呀！意乱情谜。

我问她：“丫头，你最常看的神话小说是哪本？”

“噗嗤”潇湘畅怀大笑。

明嘉靖时，明世宗曾赐给他所宠任的道人龙虎山上清宫羽士邵元节“阐教辅国”的玉印，能够是因为这一事件在当时影响太大了，以是《封神演义》的作者相沿了“阐教”这一称呼。

我不明白的是，为甚么把女娲说成妖，她是人首蛇身不错，这么说来，只如果异化而来的都属于妖了，有些牵强，但是帝俊呢？他但是充满威武、一脸帝王之象，浑身充满阳刚之美，为甚么美化他？另有蚩尤，把他论为妖魔、邪神形象。但是在传说中，他脾气豪放、朴直不阿、兵戈勇往直前，乃盖世豪杰也，厥后人们为了称道他，称之为黄帝，中原之先人，被美化的不但仅是这几位。

潇湘一听，晓得我真有所研讨，并非矫饰，干脆把身子调剂了一下，斜躺在沙发上，洗耳恭听。

《封神演义》的描述重心是分歧教派之间的争斗。阐教与截教之争是贯穿商周战役全过程的主线，而所谓的阐教与截教这两大教派争斗是有其汗青本源的。

如许一来冲突就出来了，我们晓得阐是阐化，也即“立”，截是截取，也即“破”，天赋冲突跟后天冲突不竭的堆集堆集，最后有一天发作出来是很普通的。

我想这是不是别有用心的人成心而为之，有待研讨，不说这些了，有点远，的确有点太远。

我：“猪八戒。”

我笑道：“呵呵，你还别说，我还真是有有所的。”

潇湘真是当真，非常钟，足有非常钟，正儿八经的思虑着，看来要找本身喜好的人，还是真难以下结论的。

潇湘：“这个所谓的大众恋人，现在可不吃香了吧！”

我说二者的人物构成并不不异，但有相通之处。