“当然是自荐了。”

“这些职位的雇用耐久有效，若诸公的亲朋老友中有此类人才，请带话给他，刘墉在此扫榻恭候。”刘墉又诚心肠道，“有保举这些特别技术人才的，也有酬谢。”

“刘公子太客气了，你有甚么叮咛，我们照办便是。”

“不瞒诸公，鄙人确有此意。”刘墉脸一红，讪讪地拱拱手又道，“鄙人也是想感激诸公此前对刘墉的厚爱。待会儿，每人有两壶酒，一千钱称谢，请勿推让。”

“那是天然。我们登记也只登记户主的姓名。”刘墉已经非常欣喜了，“鄙人要奉求的便是这些了。请诸位畅怀痛饮，不醉不归。余下便请县尉董大人作陪，刘墉和虞县长另有其他事，先告别了。”世人齐齐一拱手。

“恰是。一样都是打镰刀，有的割不了几刀便崩出裂口，有的倒是锋利非常，这就是人有我精。”

“诸位，想必大师都已晓得鄙人开这个茶话会的目标了吧？不错，就是为富义招募人才。所谓人才，大师晓得是指品德良好又学问赅博的人，有谋事之才、策画之才、将帅之才、栋梁之才，这些人中要么是博学鸿儒，要么是士族后辈，可觉得官，能够率兵。这句话对吗？我感觉有事理，但是却不全面。为甚么呢？我感觉将品德、学问作为衡量人才的一项必须标准过分刻薄，也没需求。鄙人觉得，只要你的技术、学问、才气或者本质超越大多数人，那么都能够称为人才。即便没读过书，不识几个字的也可以是人才。比如有一小我，他目不识丁，可他打的镰刀比别人锋利，割草拟来要比别人快很多，大师都喜好用他的镰刀。鄙人觉得，这小我就是人才。”

“公子请说。”

“公子放心。我们必然将公子的意义传到每家每户。”世人都心潮彭湃，便想立时回家传达这一好动静。在坐的人才代表更是冲动万分，此起彼伏地要扣问起来。

底下坐的大多是大字不识的浅显百姓，就算是里正、亭长、三老这些小官内里文明程度也不高。汉朝的基层布局是五家为伍，十家为什，百家为里，设里正一名。间隔十里为一亭，设亭长一名，十亭一乡，乡有三老，称为有秩、啬夫、游徼。有秩掌教养，管理民事；啬夫职听讼，收赋税；游徼主管治安保镳，兼管逗留搭客。这些人不但知识层次低，社会职位也是不高，现在刘墉将他们与所谓的“士族”、“大儒”相提并论，不由得又惊又喜。有人拱手说道：“敢问公子，你的意义是有点本领的人都能够称为人才吗？那会不会太多了？”

世人都暗自点头，悄悄地听着刘墉说道：“人才的发明首要有两种路子。一种是别人保举，比如完璧归赵的蔺相如；另一种是自荐，比如帮手平原君解了邯郸之围的毛遂。叨教诸公，是保举更轻易还是自荐更轻易呢？”