爷爷说：“那不可，如果不把食气鬼打死，矮婆婆就不能死的舒坦，灵魂舍不得走，能够演变成新的厉鬼。但是她生前被食气鬼咬了，身材里没有精气，再放两天精神味化成灰尘。到下葬的时候只剩头发和指甲。她的身材硬化就是前兆。”

爷爷说：“你姥爹给我的时候就只要这半本了。”

我绝望之极：“本来只要半本啊！”

就在马兵给矮婆婆办丧事的那几天，爷爷兑现了他的信誉，给了我那本梦寐以求的古书。我急不成耐的翻看。

我不听爷爷的劝说，只顾翻来翻去的看这本来之不易的古书。

马军早上从文文宅兆上返来做孝子，早晨回坟上去。马兵照顾统统丧事祭奠。

我说：“早晓得她只要两天寿命了，我们何必费事着去打食气鬼呢？”

马兵只好用矮婆婆生前的衣服包裹剩下的头发和指甲代替放在棺材里安葬。

我不满的问爷爷：“这里明显没有写完嘛，是不是另有别的一半你藏着不给我啊？”

爷爷悄悄奉告我：“矮婆婆此次灭亡是寿命已尽，如果没有杀死食气鬼，她临死都不能叹一口气。”

爷爷说：“你姥爹传给我的时候说了，另有半本他藏了，但是在前面留了线索。你本身看看。”

死人要在家里放七天赋气够出葬，而前来拜祭的亲朋老友都能够要求看死者最后一眼。但是马兵用裹尸布包住矮婆婆，不让其别人看遗容，惊骇人家瞥见了矮婆婆的软囊的模样说三道四。

我在末页的上面空缺处看到七个字：“移椅倚桐同弄月”。我不懂此中的意义，抬开端来看爷爷，爷爷也点头。

但是我爷爷在这方面不是很在乎。或许是因为我是他的长孙，太多的爱好都堆积在我一小我身上。当时我的两个娘舅都还离结婚的春秋比较远，短时候里没有人能够分离爷爷对我的爱。并且我的两个娘舅对捉鬼的事情底子不感冒。

公然到了下葬那天，放矮婆婆尸身的房间里俄然飘出一道敞亮，乳红色的光，看起来就像发光的薄雾。马兵觉得屋子内里着火了，仓猝冲出来，家具没有一点明火。裹尸布平铺在地上。马兵揭开布，矮婆婆的尸身消逝了，只留有头发和指甲。

爷爷说：“今后有的是时候，急甚么！这本书是你姥爹（方言，爷爷的父亲）手里传下来的，本来不能传给娘家。”乡村的封建思惟还没有肃除，只要儿子算本家人，女儿未嫁时是本家人，出嫁后就算丈夫本家的人。以是我算娘家的人。这一点在中国大地是遍及的征象，比如当代的家传秘方或者武功，都规定传男不传女，也是怕本家的绝学被娘家学得。

这本书已经泛黄，书角有多处缺落，但是没有影响到内容的完整。笔墨是竖排版，小楷字。书是有封面的，不过较着是前面加上去的，标致的行誊写着“百术驱”，应当是书的名字。但是没有封底，末页写着“术召半夜魂，方唤整生魄，南边辅黄神，北极引紫仙，五章镇幽灵，八转”就没有了。“八转”前面必定另有其他笔墨。