司马语灵与太子姬宫涅的婚事也是宣王亲身作主，圣眷优渥，足见宣王对大司马程伯休父的正视，现在宣王传闻孝子为了一名来路不明的女子要退了大司马的掌上明珠，把司马家的颜面置于何地，程伯休父但是宣王的宠臣，拂程伯休父的颜面就是拂宣王的颜面。

何如朝中三公，太师，太傅，太保加上大宗伯，四个死老头倚老卖老，在朝堂之上耍起了恶棍，一个要撞墙，一个要自缢，别的两个竟然要求撞死在祖宗宗庙灵位之前，更好笑的是史官竟然疾笔如飞，正不亦乐乎的记下朝堂上产生的统统，宣王信赖如果他不管这四个老头的死活，本身的一世贤明就要毁于一旦了。

因而，姬宫涅的太子之位算是保住了，宣王为了安抚大司马，封司马语灵为琼花县主（厥后姬宫涅为褒姒建琼花台就是按照司马语灵的这个封号而来），可自在出入皇宫，并特许她可自主遴选快意郎君，只如果琼花王姬看中的，宣王都会为她做主，并以王姬的礼节出嫁。

姬宫涅的母妃姜后早逝，宣王宠丽贵妃，对姜后所生的儿子天然不待见，何如大周立嫡宗子的轨制根深蒂固，宣王无法，只好依循祖制立了姬宫涅为太子，十几年来，宣王一向想废了宫涅，立丽贵妃之子姬和为太子，何如太子一向循规蹈矩，不惹事不生非，小时候从不踏出东宫半步，大一些后乃至搬出了东宫，只一心一意的扑在买卖上，仿佛一个买卖人，因为长年不归宫，宣王更捉不到他的错处，心中对太子的不满更甚，姬宫涅在宣王心中就是一个胭脂俗物，铜臭贩子，底子没有帝王的气迫。

朝堂上，大司马程伯休父把太子为了一官方女子要退亲的事摆上了明面，并要求宣王为司马家做主。

西周的最高官职是太师、太傅、太保（是为三公），其下分设六卿、五官等。因为三公之类的官职是授予位高爵尊的诸侯的，而诸侯们在出任周朝王室大臣的时候也要管理本身的国度，以是三公在平常政治糊口中阐扬的感化是有限的。凡是执掌中心权力的是太宰，太宰本来是王室的宫廷事件总管，因靠近天子，以是从夏商以来太宰的职位一向处于上升的趋势中，在西周能够说达到了顶点。

大司马随宣王南征北战几十年，平生兵马，立下赫赫军功，在安定南边淮夷的战役中更是功劳卓著，宣王为了嘉奖他，许他的子孙后代以他的官职为姓氏，司马氏就是从语灵的这一辈传下去的，这在当时但是无上的光荣。

最后，宣王和合座朝臣输在了四个老头的车轮战中。

大宗伯办理天子、诸侯的牒谱、担当、祭奠事件，必定也是站在姬宫涅这一边。大宗伯卿这些礼官也不是好惹的家伙，动不动就搬出祖宗轨制来压你一头，压不到时，就用老命来威胁，武官死战，言官尸谏，向来帝王最怕的就是那些以死相逼的老臣，固然他们一颗胆心照汗青，不过他们真的很烦呢!