“再在这里把兴儿的名字写上去，再写上生辰八字，这个符就算完成了。”张太金说道。

祖师威灵符看起来像布局很庞大的字，但是比普通的字庞大很多。并且画符也是有讲究的。符由三部分构成，别离是符头、符胆、符脚。

祖师庙中，摆了一个香案，香案上摆了一个猪头，一只羊头，一只牛头。这年初，这三样可不好买，有钱都难买获得，张太金也是费了老迈的力量才搞到手。那只猪头不是家猪头，而是张太金打了一只野猪，猪肉拿了大半去换了只羊。那牛头则是从山里苗族寨里弄到的。

请祖师传本经但是古礼，天然要用大三牲。张太金这才费经心机去将这些东西筹办齐。

别的这香案上的香烛天然都不是甚么可贵的物质，在祖师庙也是常备之物。

张太金将典礼做完，这才将常兴扶起来：“孩子，这礼节做完了，待会师父教你画符化水。”

张太金非常有耐烦地奉告常兴如何画祖师威灵总符。常兴年幼，手握着符笔都不断地颤栗，而祖师威灵总符非常庞大，比学写字还要难上百倍。但是常兴却双手握住符笔，不让羊毫颤栗，然后一笔一划地照着师父说的挨次誊写。固然笔划画得歪倾斜斜，但总算是将符的笔划大抵地画了出来。

“伏以起心动意，崇高皆知。兵马未动，粮草先行，未先动兵先动粮，千千兵马降坛场。起眼观彼苍，祖师在面前；起眼观彼苍，师父在身边。一观便到，一请便来。拜请老君殿前，启教华佗教主，传度开刀接骨，和止血入痛，移凉退热。消痛仙师、隔山入痛仙师、隔河入痛仙师、华佗祖师、真武祖师、尊古仙师、铁牛祖师、雪霜祖师、化骨仙师、接骨仙师、普提仙师，请赴炉前，同在会中，弟子前传后教，香炉头上，叩请祖师本师，教度传度。”张太金一边烧纸焚香，口中念念有词。

张太金画一个祖师威灵总符，最多就是一炷香的工夫。而常兴画这个祖师威灵总符足足花了两个多小时。比及将祖师威灵总符全数画出来时，身上的衣服都已经完整被汗水打湿了。双手也满是汗水，连画符的黄纸都被汗水渗入，墨水在汗水渗入的黄纸平分散，黄纸上画出的祖师威灵符变得略微有些恍惚。

此符头代表三清道祖，也就是人们说的品德天尊（太上老君）、元始天尊、灵宝天尊、三天尊。这笔划中的三清符头，它意味活力，无中生有之意，又有三才之意，暗合人之精气神，天之日月星，地之水火风。画时用咒为：（1）一笔天下动（中间）；（2）二笔祖师剑（左边）；（3）三笔凶神恶煞去千里外。

“一请天兵天将，二请地兵地将，三请三元将军，四请四大天王，五请五百蛮雷，六请六丁六甲，七请七星将军，八请八大金刚，九请九龙九虎。”