因这些神，神将等，生前有的也是人，他们都是念勇善战的懦夫，他们也与人一样有其脾气，有其感情，喜怒哀乐痛恨爱等的七情六欲，与人一样都是肯助朋友，知已的。

填"敕令"二字必必要有别离，如不分则所画之符令不但不灵，且会贻笑于别人。

画符箓的东西常有：（笔，黑，纸，砚，水，株砂）。

敕令二字是只可填鄙人级神名之上，如中级神灵，下级神灵的神名之上是不成填写的。如主管正神，初级神灵则其神灵字语上必须其神名先写在敕令之上才可，如填在其神名之上则会对神灵不礼而不灵。

至其头部有面，目，耳，口等。这头是敕令，脚是罡字，敕下符令字式就是身，这三点就是书符要诀。

有事求神明者，可掷杯筷问神明是否承诺；

出神之字式甚多，于此甚难尽载。

书符时必须意念集合，一气呵成，不能有邪念，不成停顿，如许符篆才会产生奇异效力。

在神桌上摆列品，生果，鲜花，茶，酒等祭品。

掷杯筷，问神明是否已来临，须等半晌后再掷杯筷，问神明是否已来临；

符令是由"符头"，"主事神佛"，"符腹"，"符脚"，"符胆"等五要素所构成。若以符令引喻为人的话，符头比如一小我的头；

凡书符念咒在符令以内载著所驱役神将的神职，在咒语以内，请所需神将退役助法，此皆与神灵及神将有关。

掷杯筷问神明是否餐毕,若餐毕收取祭品,若未毕,须等半晌向再掷杯快问于神明.

符内出神多出神，王，将，星，雷，日，月，丁，甲，斗，等的字在鬼字之上，式煞字之上。

如不知这些则没法获得他们的互助。

书符时其字体愈有力愈好。

符令有头有身有脚，以敕令为头，符胆为脚。

此中敕令两字式要填写时必必要看景象而书定在符令当中。

其所画之符令，所念的咒语，都没法获得精通。

端放于香炉后，焚香路拜六合神祈，向神明或上天祷台表白为何事，如消灾解厄，或医病作法等，然后咒水咒朱（墨），咒笔，咒纸，而后念咒书符。

神前献茶三杯；

燃烧冥纸,燃放爆仗;

符令的写法，最首要者有四字的体例，是敕令罡等式，这四个字式在誊写各种符以内，都是得填上的。

灵符用后，结果杰出，则必须"谢符"，所谓"谢符"，只是一种典礼，略备四果，暗香，清茶，感激诸神恩师的佑助。

再有罡字式，这罡字式在符家称呼符胆，在符术家来讲符胆有两款式，一式是罡字，另一式是字式。

神明来临后敬第二次酒；

将符书好以后，将笔反向，以满身之精气全神灌输在笔头，用笔头，撞符纸三次，（由下往上撞）然后用剑指或金刚掼敕符。

在祭奠中，我们焚香及念清神咒拜请神明来临，也能够掷杯筷与神明停止打仗。普通祭奠的企图在敬神，或求神，而其礼节以下：