这特么！

但面前这古朴的石碑之下，却并无托碑的龟状灵物，反倒是在这石碑顶上，刻有一瞋目圆睁的虎头。

秀才上前一看，见字条上写的是：下雨天留客天留人不留。

在房里待了一阵子以后，那朋友估计这穷/屌/丝应当是自发地归去了，因而便出房间来筹办用饭。

传说中，狴犴不但急公好义，仗义执言，并且能明辨是非，秉公而断。

当然，这些都是穿越前的阿谁天下的知识，在这全民修仙的修罗大陆，即便和阿谁天下有再大的出入，也都是普通的。

实在就是蹭饭，大师都心知肚明，但读书人好面子，都不戳破罢了。

贪吃，习性贪馋，装潢在食具上；

刘易看得清楚，此虎头，恰是那龙生九子中的第七子，急公好义的狴犴。

换句话说，这秀才就是个读了点书的穷/屌/丝。

因为前人以为，龟是灵物，耐饥渴，有很长的寿命，以是便用它托碑。

当然，真正令刘易惊奇的，倒不是这违背通例的狴犴雕像，而是这石碑上的笔墨。

龙生九子中，它排行第七，长得像只老虎，但比虎威猛，急公好义，能力无穷。

话说古时有一个秀才，他家里很穷，每天都吃不饱，偶然乃至都没得吃。

睚眦，性凶暴，喜殛毙，装潢在兵器上；

前人用字是极其讲究的，说是惜字如金也不为过。

朋友心中千万只羊驼奔过，却又不好直接赶人走，想来想去，就留下一张纸条，而后本身就进房去了。

这一天，秀才又来“拜访”朋友。

可谁曾想，一出房间门，就见那穷秀才还在客堂坐着，忍不住就问：“呀，你如何还在这儿，你不走吗？”

所谓“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”，就是这个意义。

狴犴，仇恨犯法，装潢在监狱门上；

当时候，不但王公贵族墓前会树碑，就连普通的百姓百姓乃至童孩墓前也要树碑。

每次来拜访的时候，他不但白手而来，还会编出各种百般的来由，让他朋友留他下来用饭。

秀才指着那张纸条，郎朗念叨：“下雨天留客天，留人不？留！”

狴犴(bi an)，别名宪章，传说中的神兽。

朋友实在想不出甚么来由让他分开，就筹算看看景象再说。

书到用时方恨少啊！

以是每当人家差未几要开饭的时候，他就会到人家家里“拜访拜访”。

秀才就说：“是你叫我留下的啊。”

到了南朝，虽有碑禁，但却已成一纸空文，帝王陵墓神道石刻中，石碑与石柱、石兽均成对呈现，成为一项牢固的轨制。

但在三国两晋期间，统治者却又一改东汉的厚葬之风，崇尚薄葬，禁碑之风骚行。