独孤凤不在存眷那柄地神兵，而是将重视力都放在了木匣上的“心空剑神”当中。

独孤凤翻开木匣，此中正盛放着一柄灵光闪动的赤红色神兵利器，而在木匣的内侧，正刻着“心空剑神”的修炼口诀。

独孤凤大刺刺的带着南宫问天和问莱在太湖上浪荡，涓滴没有埋没身形的意义，给人发觉行迹并不是很奇特的事情。并且她早已经发觉了来人，待见到来人的身份，更是暴露感兴趣的神采。

而独孤凤的“表情剑神”而是将豪情完整的融入到剑法当中，情深而慧，慧极生灵，每一招每一剑都有着本身的生命和感情，剑意跟着独孤凤的情意而窜改，情意无穷而剑法无穷，是真正穷尽了民气变幻的人间之剑。

“心空剑神”由空情而得“永久”，“表情剑神”由入情而得“无穷”，二者都在都在各自的门路上走到了顶点，很难说那种门路更加的高超。人类毕竟是由灵性的生物，不是如土石普通无思无想，即使再如何绝情空情，也没法达到真正的天心普通绝对客观绝对明智的程度，这并非是修炼的体例弊端，而是人类身为聪明生物的天然本质使得人类底子不能成为如许的存在。

而这前七诀的“心剑神诀”，固然剑法招式和内力运转上与独孤凤自创的心剑神诀没有半点类似之处，但是两则在武学思路和意境之上倒是非常的类似。实在，这也是必定的，毕竟独孤凤的心剑神诀本来就是仿照这个正版的心剑神诀所创，二者在乎境上有所类似也理所当然的。此中的辨别不过是南宫世家的心剑神诀更重视剑意对真气的激起催动，而独孤凤版的心剑神诀更侧重于意境的窜改，一个方向于真气利用，一个方向于精力已经罢了。

现在来到了神兵玄奇天下，有机遇一圆这个曾经的胡想。独孤凤天然不会情愿错过。

大唐双龙传天下的妙手正视心灵涵养，武功重意不重招，每一个妙手的武功都有着激烈的小我气势。不管魔门还是道家，乃至佛门的儒家的宗师级妙手的武学无不是将本身的经历感情以及对六合天然的贯穿融入到武学当中，比如最典范的是宁道奇的“散人八扑”，与其所是八种招式，不如说是八种意境。

但是自我认识是一个生命存在与否的底子，没有了自我认识的存在，哪怕是再强大，也不过是天道之下的傀儡罢了。以是如许的无我底子没成心义。

而南宫世家的“心剑神诀”最高境地“心空剑神”所包含的剑道，倒是由心仁剑皇进一步升华，取“六合不仁，以万物为刍狗，贤人不仁，以百姓为刍狗”的意境，弃仁绝情，将统统感情都完整的消逝，只留下一颗没有任何偏私，绝对明智的贤人之心。