第四境地:元婴,既丹田元神之气孕育婴儿一样,神通道术进入一个极新的阶段,浅显讲法就是硬气功,可抗外来击打,而免受伤害。对应的修炼册本为《般若心经》。从第三境地到第四境地,凡人起码要耗废二十年的时候。达到此境地者,在中原江湖上可称妙手。
随后,无上真人又把第二境地的重视事项,修炼体例通盘告于浩天,教他今后单独去后山修炼驭剑术,如有不懂,再来集合相告。
“噢,对了,你名为浩天,又是‘至’字辈的弟子,道号就叫‘至天’吧!但愿你不孤负师父一片苦心,勤奋向上,有朝一日可让师父脸上有光!”无上真人一边说一边解下腰间佩剑道:“这把宝剑名唤‘天残’已陪师父近百年了,本日念你是我关门弟子,就将他赠与你吧!”
到了无上道人堂上,楚浩天又跪下来,此次无上真人没有扶他,而是负手而立问道:“当年你我一面之缘,培养当今师徒干系。我且问你,那本《品德经》你可熟记?”
“多谢师父!弟子定勤加练习,不辱师命!”楚浩天大喜,接过宝剑叩首道。
第六境地:分神,即一心二用,便能够操控兼顾,可同时做两件以上的事。对应的修炼册本为《南华真经》。此境地便是道与仙的分水岭,有缘人方可修成,修成以后便开端逐步成仙成仙。
“多谢师父!弟子必服膺于心!”浩天起家接过书,忙道。
倒是浩天并不将这些事放在心上,每天尽管到后山勤奋练剑,只盼早日能把握此剑,令众师弟对他刮目相看。
入夜,楚浩天翻来覆去睡意难提,枕下天残剑仿佛有灵性般诉说着它数百年来的境遇。
第七境地:合体,即元神可与纵多兼顾合体,耗损间从而让本尊身材获得延年益寿的结果,俗称长生不老。对应的修炼册本为《通玄真经》。达到此境地者,便已然成仙,二百岁不在话下。
普通来讲,道家修仙分别为四个境地,即:炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。了结因果后合道圣,进入混元大罗金瑶池地,超凡入圣,万劫不灭,因果不沾,无所不知,无所不能,天道不灭,贤人不死。
第五境地:出窍,即元神出窍,意念能够飞出身外节制事物。心中所想之事必能办到,有点像超才气。此境地不但能够降妖困兽,并且还能将妖兽元神节制为本身所用,对应的修炼册本为《八大神咒》。此境地只要天赋异禀之人才可修到,与时候无关。但是到此境地的人,可称大神级的妙手。
……
无上道人大喜,因为在浩繁新收弟子中,浩天年第一个冲破第一境地的弟子,看来七年前的书起了关头感化。