第四境地：元婴，既丹田元神之气孕育婴儿一样，神通道术进入一个极新的阶段，浅显讲法就是硬气功，可抗外来击打，而免受伤害。对应的修炼册本为《般若心经》。从第三境地到第四境地，凡人起码要耗废二十年的时候。达到此境地者，在中原江湖上可称妙手。

随后，无上真人又把第二境地的重视事项，修炼体例通盘告于浩天，教他今后单独去后山修炼驭剑术，如有不懂，再来集合相告。

“噢，对了，你名为浩天，又是‘至’字辈的弟子，道号就叫‘至天’吧！但愿你不孤负师父一片苦心，勤奋向上，有朝一日可让师父脸上有光！”无上真人一边说一边解下腰间佩剑道：“这把宝剑名唤‘天残’已陪师父近百年了，本日念你是我关门弟子，就将他赠与你吧!”

到了无上道人堂上，楚浩天又跪下来，此次无上真人没有扶他，而是负手而立问道：“当年你我一面之缘，培养当今师徒干系。我且问你，那本《品德经》你可熟记？”

“多谢师父！弟子定勤加练习，不辱师命！”楚浩天大喜，接过宝剑叩首道。

第六境地：分神，即一心二用，便能够操控兼顾，可同时做两件以上的事。对应的修炼册本为《南华真经》。此境地便是道与仙的分水岭，有缘人方可修成，修成以后便开端逐步成仙成仙。

“多谢师父！弟子必服膺于心!”浩天起家接过书，忙道。

倒是浩天并不将这些事放在心上，每天尽管到后山勤奋练剑，只盼早日能把握此剑，令众师弟对他刮目相看。

入夜，楚浩天翻来覆去睡意难提，枕下天残剑仿佛有灵性般诉说着它数百年来的境遇。

第七境地：合体，即元神可与纵多兼顾合体，耗损间从而让本尊身材获得延年益寿的结果，俗称长生不老。对应的修炼册本为《通玄真经》。达到此境地者，便已然成仙，二百岁不在话下。

普通来讲，道家修仙分别为四个境地，即：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。了结因果后合道圣，进入混元大罗金瑶池地，超凡入圣，万劫不灭，因果不沾，无所不知，无所不能，天道不灭，贤人不死。

第五境地：出窍，即元神出窍，意念能够飞出身外节制事物。心中所想之事必能办到，有点像超才气。此境地不但能够降妖困兽，并且还能将妖兽元神节制为本身所用，对应的修炼册本为《八大神咒》。此境地只要天赋异禀之人才可修到，与时候无关。但是到此境地的人，可称大神级的妙手。

……

无上道人大喜，因为在浩繁新收弟子中，浩天年第一个冲破第一境地的弟子，看来七年前的书起了关头感化。