实在蒲团对于修士来讲就是人间人的椅子，想到椅子钱潮不知如何就想到本身之前在家时读过的一本书中所写的，人非论力量多大，都不能坐在椅子上时用手向上拽那椅子，然后将本身连同那椅子拽的离地而起，本身当时还不信，本身试过没法胜利，便去找家中护院的武师，那些人力量是够大的，让他们也试过，成果还是不成。厥后钱潮明白就算力量如同陆平地一样大，坐在椅子上用力向上拽那椅子也仅是让本身与身下的椅子贴的更紧罢了，岂能离地而起呢。

他退后一步，右手对着那水缸试了试，公然那比石凳但是沉重多了，他又把左手也加了出去，两只手对着那缸，筹办最后试一下，哪怕让这水缸轻微闲逛，缸中水面呈现个水波纹也好。

试过棋子，再尝尝真正的石头如何？想到便去做，钱潮住处四周便有石头，钱潮出门遴选几块，有人头大小的，也有拳头大小的。

想不到这御物术另有如许的妙用，分歧的东西在御物术下感到是分歧的，如许那程师兄天然能够等闲的将砂砾中的绿铜碎屑放到砂砾堆的最上面，多简朴！

那就先从力道开端吧。

回到本身的院中，钱潮先用一块拳头大小的石头开端测试，他起首用的体例是用御物术大力的挤压那块石头，成果等他满身灵力耗尽那块石头还是安然无恙。待打坐一阵后，再试之时便筹办用上本身方才对那袋子棋子所用的体例。成果他用御物术将那块石头探察一番却傻了眼，那块石头固然不大，但是石头以内紧紧抱合在一起的砂砾的数量倒是数不堪数，那袋棋子才不到两百颗，可这块石头中的砂砾之数是那棋子的千倍都不止，本身的灵力同时节制不到两百颗的棋子都很快就耗尽，这石头如果也用那体例恐怕不到一个呼吸他就灵力干枯了。

再说钱潮,自那日陆平地走后，每日里出了打坐修习那《元初术》外，就是把心机全放在御物术之上。

钱潮手里握着这块石头揣摩，本身到底那里出了错呢，又细细的回想当日程师兄给世人演示时的景象：那快矿石阵阵颤抖着开裂成两半，然后各自持续开裂……钱潮想到这里仿佛模糊的掌控住了那程师兄的体例。

钱潮在那蒲团之上还是打坐的姿式，谨慎谨慎，惊骇本身坐不稳便掉下去，嗯，看来力量做不到的事情，灵力倒是能做到，并且钱潮还感遭到本身仿佛比那院中的石凳要轻上很多，仿佛此时用那御物术托举这蒲团和本身，灵力的耗损并不大。

御物术的感化下，那蒲团渐渐的竟真的升了起来，离地约两三尺高。

本来如此，我明白了！

力道，节制，多心。钱潮心想，这三点就是御物术把握好了必必要做到的吧。

用个甚么体例记下本身用御物术举着这石凳的时候呢？