而这个时候，俄然村里的铜锣开端此起彼伏起来。‘铛铛当’的乱响。而梁志兵听到锣声，从速也敲了起来。这锣声固然此起彼伏，仿佛没有规律，但是细心一听，又是不然。只听这锣声是两快一慢的节拍。如此几次。敲了半个钟头也不见停。

在海内当代，敲锣代表警示，比如打更，比如有仇敌入侵。作为一种乐器，在婚丧当中，能够用来表示喜庆和哀桑。但是这锣声一起，我和胖老板都不明白这锣声的意义。胖老板用手扯了扯我的袖子问道：“成钢，不会这个村庄要蒙受强盗的攻击，以是敲锣警示吧？”

“呵呵，玛利亚你就不懂了吧，这里既然是华裔人居多，那么民风都是从海内带过来的。应当也不会差到那里去。不过我们海内弄成的后岗山不是大众宅兆罢了。也是跟你们一样，祖祠庙都在后岗山，也就是你们这里称为大伯公山的山脚下！不过你们的人埋在了上面，如果不让人上去，那么今后如何扫墓？”胖老板小时候也是个乡村里的放牛娃，以是对乡村里的事情也比较体味，非常奇特的问道。

不过厥后，在巫师主持了祖祠庙以后，过了不久，俄然就变了。那巫师说村落里死的人必须安葬在这大伯公山上面。不然就会不吉利，会让村落里的人抱病的。一开端村里的人都反对。就像你们说的一样，之前大伯公山和你们说的后岗山一样，都不会是大众坟场，以是很多人反对，不安葬在大伯公山。

“呵呵，你如何晓得的？”玛利亚饶有兴趣的看着我，一边敲锣一边问道。

“这么喧华那边还睡的着啊！”我罢了无法的耸耸肩看了胖老板一眼说道，“倒不如，我们去看看热烈。看看这边的丧葬民风是如何样的也好呢！我传闻，马来人的丧葬民风是任何人都能够到死者家去记念的。在一旁看热烈不像话，但是去记念那就不会给说了！”

“哦，另有这回事？”我是个学医的人，对于这些科学没法解释的东西尤其感兴趣。因而就问道，“是不是山上有瘴气？会让上去的人死去，以是这才不让人上去？那那些把棺材抬到山上的人又如何能上去呢？”

这还真的像是海内某些山村里的后岗山呢。不过在海内乡村的后岗山却不是大众坟场。因而我就问道：“那你们这大伯公山上面，应当有一个祖祠庙吧？”

“不对！”我听了，沉吟一声，这个巫师既然让人把人葬在这大伯公山上，为甚么？必定是有甚么诡计，但是这诡计是甚么？因为作为一个巫师，普通只会帮人主持婚假丧事。帮人占卜休咎。如果想赢利的，就养小鬼下蛊和降头害人赢利。不成能连人家死人埋在那里都管的事理。

“晓得啦晓得啦！我们又不是小孩子，那里会这么不懂事啊！”我和胖老板从速说道。