师冈一羽手腕一抖纳刀回鞘，重新站直了身子，将手里的军人刀插落在雪堆中，然后双膝一盘，直接坐在雪地里。

“失利是胜利他妈？”师冈一羽口里不住几次地咀嚼着这句话。

甚么奉求来奉求去，搞得两人不是存亡决斗的敌手，反而仿佛是一对基友似的。

“李晓大人，你说的对，作为一名武者目光不该该短浅，在目标没有达成前，更不该轻言放弃。”师冈一羽淡淡地这么说道，刚才那份消逝不见的自傲仿佛一下子又回到了他的身上。

师冈一羽看了李晓一眼，随即从腰间拔出肋差拔了出来，言道：“既然败北了，就要接管武者的运气，就请费事中间当我的介错人吧。”

“我输了。”师冈一羽将头一低，双手盖在了双膝之上。

当时所谓军人的精力，虽还没颠末江户幕府的熏陶，另有明治以后军国主义的大范围洗脑，不过曰本当时军人的遍及代价观已初具雏形了，当时的军人精力除了忠君思惟外，就是作为一名武者必须看破存亡，不怕死，不纪念死，不踌躇死，不顾及死。

听李晓这么说，师冈一羽顿时愤怒，大声言道：“当然不是了，我不否定剑是凶器，剑是一种杀人法，但学剑的过程，在于对内心的洗练，而终究的目标是以剑道通天人之道。这才是每个武者对学剑的真正寻求地点。”

“承让，鄙人博得幸运，多谢指教了。”李晓以中国人特有的礼节，双手微微抱拳轻摇。

这点和李晓的看法比较抵触，记得在美国持续剧《承平洋疆场》里，多量曰本兵走投无路时，策动一个波次一个波次的他杀姓个人冲锋，然后被美国大兵像射火鸡一样用机枪突突了。

师冈一羽双目正视火线，以一种持重的态度言道：“我之以是他杀，并非因为我输不起，也并不是悔怨和屈辱，方才的比武，本身已经尽到尽力了，以是我完成本身的情愿，没有涓滴遗憾。死，是对本身对本身生命的一种憬悟，你懂吗？”

李晓听完摇了点头，说道：“既然如此，我对你很绝望啊，那你切腹之前，请自问你的内心是否已经洗练得充足强大了，或者早已经达到以剑道通天人之道的境地了？”

“慢着。”李晓开口禁止。

比如织田信长的教员平局政秀，在劝谏织田信长不得后，切腹尸谏。

平局政秀的尸谏，表示本身已经尽到尽力了，即便再劝说下去，也不成能令织田信长有所窜改了，以是他任务已经尽到了，死也没有遗憾了，而并非是源自于对织田信长的绝望，或者以本身的死来唤醒织田信长的抖擞。

“错，”李晓大喝一声，大声地讲道，“本身未完成的奇迹，只能本身来完成，那里有交给别人的事理。我是明国人，不晓得你们曰本人的事理，但我们晓得甚么叫百折不饶，甚么叫失利是胜利他妈，哦不，是……是胜利老是在失利中孕育的。如果因为一次的失利，就放弃了本身对剑道的寻求，而找寻灭亡去回避，相反这更是一种脆弱，是对本身寻求的不卖力。”