这也就是为甚么本身的赤地真气衬着是进步身材的机能，加强速率和力量，而鱼辅国的凝功化神，估计便是将火焰凝为本色。

“实在有人就是这么做的。”

李旭点了点头，他明白柳子岳说的是甚么人。

“所谓外凝就是将真气神意相同周身，获得各种威能加持于身，而所谓内化则是以真气温养脏腑，以求延寿续命。”柳子岳向天子解释道：“所谓外凝还是内化，这两条路不能兼得，就仿佛长河道出来的两条分支，或许终究都能归于大海，但毕竟又是一条殊途。”

在这个过程中，或许是幻觉，不过本身借由万化枢机的特别性子，将本身的“认识”在瞬时内离开了精神的束缚，使对劲识仿佛变成能够独立存在的特别情势。

平常的凡夫俗子，再如何狂信，即便是以宗教仪轨和符水来强化本身的信奉，他们的认识还是是神经体系运转所产生的一种假象，借此展开的力量，不过是聚沙为塔，虚有其表。

这就比如漠北武学以淬炼精神为开端，但是终究还是要凝练到意势相合才算是登堂入室。中原武林以蕴养真气为肇端，终究要进入高渺境地还是要感到天人化生的事理，将精力境地进步。

“陛下现在已经迈入七宗之境，实在之前是没有这么一个称呼的。”柳子岳精通考据训诂。“所谓三圣七宗，不过是比来几十年才有的外号，再往前称之为大宗师。之以是江湖人称之为大宗师，便是此等武学境地之人实在是过分希少，随便一名都是武林当中的泰山北斗。但说其本质，便是将武功修炼到了外凝与内化两条门路。”

“陛下，天气已经不早，草民这便辞职，我彻夜便出发，估计明日傍晚就能赶到太原。”

“哦？”

“不晓得。”柳子岳干脆地答复道：“江湖当中能够修炼到大宗师境地的人本来就极少，要再进一步的就更少了。或许有人能够的确达到了那样的境地，不过没有把相干的记录和阐述留下来。不过总的来讲，武林当中宗师境地的人是越来越多了。”

认识由“假”变成“真”，这或许才是武学修行的本质。岳顾寒能够让纸漂泊在空中，柳子岳射出的箭不管如何都会射中目标，归根结底都是他们在修行武学的过程中，认识的境地产生了窜改，终究将本来神经体系运作所产生的错觉变成了真正存在的东西。

柳子岳点了点头，也便告别而去。

而在本身感悟真真相生本为一体的那一刻，本身的认识仿佛离开了精神的存在变得能够伶仃存在。如果抛去能够是本身错觉的假定，那么所谓的境地跃升估计多数便是指认识从依托人体存在的假象变成能够独立存在保持的这么一个过程。

李旭接着问道：“敢问先生，大宗师以后又是甚么？”