至于再前面的“夺命连环三仙剑”，这个没甚么好说的。当有人对本身内心在乎的人下毒手，没说的，冒死！死也要溅他一身血！！！

孔克盛并不是一个武林中人，对于林不凡说的东西并没有多少感到。只是既然林不凡本身已经有了设法，那么他也就不再说甚么。

林不凡摇了点头说：“如何能够？他们有甚么行动招式？我需求的并不是他们的那些招式，我需求的是他们的精力，他们的正气。至于详细的武功招式，我有的是。”

孔克盛思考了一番后说道：“愚兄不是武林中人，不晓得这套剑法的详细的能力如何。但是单从披发的那种浩然正气来讲，不得不说，已经相称不错了。不过我如何看不首要，首要的是，你本身感受如何样？用你体内的浩然紫气使出来，是否会感到滞涩？”

孔克盛对劲的说道：“既如此，我们也算对得起先贤了，起码没有争光他们。不过即便愚兄不懂武功也看得出，你刚才使得那几式剑法，乃是完整分歧的剑法，没想到贤弟不但能将之练得如此纯熟，并且还能因势利导，将之融进这套剑法，付与他们新的涵义。这可真是了不起，没想到贤弟在武学上的资质，竟然如此了得。”

听到孔克盛的夸奖，林不凡在内心苦笑了两声，我哪有你说的那么短长。

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如果碰上气力强大的仇敌，光靠绵里藏针的奇袭，总归不是体例，以是林不凡就用泰山派的“五大夫剑”来应对。“五大夫剑”取自泰山上的五大夫松，有一种“他强任他强，清风拂山冈”的气势。以是林不凡就拿过来，把它当作承载，张巡那种面对劲敌，咬牙切齿，决计死战的气势。

但是顿时林不凡身上的气势，就变得暴烈起来。仿佛面前有一名不共戴天的仇敌普通，挺起君子剑就是一招直刺。这是一招及其简朴的直刺，但是却几近充满了林不凡复仇的信心和决计，就像是张良在博浪沙向秦始皇收回的那一记夺命椎。

二人对视了一眼后，孔克盛就开端朗读那首《正气歌》，那充满了道之韵律的《正气歌》，就开端在院子里回荡。

以后，林不凡又开端发挥一套大开大合的剑法，气象森严，便似千军万马奔驰而来，长枪大戟，黄沙千里。好像祖逖带领雄师光复黄河以南一样，又或者如诸葛亮带领雄师出川北伐普通，一副波澜壮阔的气势。

面对劲敌，一味的刚正面当然不可。以是有的时候，就要采纳游斗的战略。“华山剑法”一贯以奇险，作为特性，一贯善于游斗。但是林不凡却对“华山剑法”付与了全新的含义，那就是不平不挠、毫不低头。华山有好多山岳，都是由整块的石头构成的，孤傲矗立。就像颜杲卿一样，毫不低头。