但是在出大家间的人眼中，更多看到的，倒是星斗神庭的近二十位主宰，布下周天星斗大阵，赛过了一个又一个的神域。

因为腓力王的灭亡，希腊诸城邦顿时开端了反马其顿的叛逆。

黑发青年用一种近似于心传的体例，将这两段话传入了柏拉图与亚里士多德的心神脑海当中，然后哈哈大笑，往门外而去。

“先生能不能在我这里逗留一段时候，我好常常向先生就教。”

特别是马其顿人废掉了幼王，推举腓力为王今后，腓力的鼎新，成为了马其顿真正崛起的第一步。

但是新登王位的亚历山大，具有比他父亲腓力更加出色的统帅才气，不到半年的时候，他便将全部希腊重新征服，并且对他服服帖帖的。

“夫至人浮泛无象，而万物不过我造。会万物以成己者，其唯贤人乎！何则？非理不圣，非圣不睬，理而为圣者，贤人不异理也。见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所乃至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅槃。”

年青的亚里士多德俄然想到一事，竟还不晓得这位先生的名字，出言相问。

大天尊坐在神座之上，看到雅威、阿蒙拉、明尊、盖亚、亚特兰蒂斯，以及地区诸主宰，灵山众菩萨，脸上不由暴露了一丝淡淡浅笑。

波斯军队约有四十万人之多，有马步队、象兵，但皆被亚历山大击败，大流士三世又东逃。

“我传闻你是苏格拉底的门生，但是你现在的思惟，却与你教员的思惟，并不完整不异，这是为甚么？”

“六合之初，是由造物主卡俄斯所斥地，它由浑沌变得次序井然，其最首要的特性，就是造物主为天下制定了一个理性计划，让天下演变成如许。”

“有物混成，先六合生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可觉得天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法天然。”

（额，不出不测，下一章应当是正篇的大结局了。弱弱求一点打赏，让打赏次数超越一千，难堪。。。。）

劈面这古怪的青年，看似浅显，但是柏拉图可不会以为他只是一个浅显的青年。

帝乡神土当中，这一日凌霄宝殿内里，诸神济济一堂，很多之前向来没有来过天庭的域外神灵，都来到了天庭当中。

亚历山大持续进步，霸占了巴比伦城，这座曾经最为宏伟的都会。他从巴比伦又东行，进入波斯帝国的本土，占据波斯的苏萨与波斯波利斯两个都城，获得大量金银及珠宝后，放火焚毁波斯波利斯城，殛毙其住民，以抨击一百多年前，波斯王薛西斯一世放火焚毁雅典城的仇恨。