菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他。”

对于这个“外甥”，因为夺舍窥测过玉帝的大脑，张百忍还真清楚。

也便是说，杨戬是第一个孙悟空，或者说，孙悟空是第二个杨戬。

早有些天丁、力士接着，开门，玉帝与世人遥观，只见：

猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑；被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。

并且，在“西游”中，除了杨戬以外，牛魔王和孙悟空的本领也几近一是样的！

特别是七十二般窜改，很孙悟空的一模摸一样。

菩萨道：“你有甚么兵器？”

张百忍也晓得老君的秘闻，他引诱孙悟空盗的金丹有生有熟，不会让孙悟空死，必定还要操纵猴子的。

但是，他看不惯玉帝娘舅的所作所为，不想持续作为政治斗争的捐躯品，便干休了。

母亲被弹压桃山了，那小杨戬要做甚么呢？

天然要拜师学艺了，等学成以后，劈开桃山救母。

老君道：“有，有，有。”

为了做这个大事情，他晓得暗中布大局，放长线，并且，百折不挠。

但是，此次，他却要例外了。

不然娘舅的江山都不保了，他也便垮台了。

是以，能够说，二郎神是心高不认天家眷，听调不听宣了。

另有，菩提祖师是主张门徒去肇事行凶的。

观音合掌道：“贫僧请陛下同道祖出南天门外，亲去看看真倘使何？”

这小我虽是傀儡，却有着成为强势主宰者的大能：

老君道：“菩萨将甚兵器？怎能助他？”

为了启用孙悟空，和佛教之人制造出石猴子这颗棋子；为了启用外甥，演一出苦肉计：

这申明，他和孙悟空拜的徒弟是同一小我，也就是了，谁也不能禁止菩提祖师只收孙悟空一个门徒呀？

和孙悟空一样，实在，他之前也是佛教和玉帝共同的棋子。

老君道：“你这瓶是个瓷器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫脱手，等我老君助他一功。”

是以，张百忍冒充着玉帝，道：“言之有理。”

和孙悟空厥后被弹压在五指山很类似，看来，玉帝的戏唱得也并不入迷入化。

实在，他另有眉山六兄弟和一千二百草头神，和孙悟空一样有大闹下界和天宫的本钱。

不然，作为佛教的大佬，观音菩萨也不会保举他了。

菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？——果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我现在助他一功，决拿住他也。”

当然了，为了不引发一手遮天的玄门之人思疑，玉帝还演了一出苦肉计的戏。