小白龙不说甚么了，张百忍便接着劝说，道：“实在，做马反倒没有这些顾虑了，并且，别人还真比不了你的。”

知人者智，自知者明，很多时候，人就是要为本身定好位，如许，才会像一粒种子，落地生根，茁壮生长。

没有同小白龙回嘴，张百忍却又提出新的疑问，道：“那如果妖怪手里有宝贝，你还打得过吗？”

作为一小我，故意机和心机的需求，心机需求很好了解，也很轻易摆正：

这下，小白龙神采一沉，但是，仍旧抵赖，道：“我就不信赖了，一个凡人，佛教会派多短长的人来庇护呀？”

看看佛教都结了甚么网吧：

由此看来，需求不但单是小我化的，也是社会化的，要把本身放在社会里来衡量，公道设想本身。

不过，因为冒充很多次玉帝了，做甚么事情，张百忍已经练就抽丝剥茧的耐力了，不然，甚么都想做，会一下便把事情都搞砸的。

小白龙长叹一声，点头苦笑，道：“是呀，这还是父王向佛教求来的呐。我不想去，父王却说，这个机遇很可贵，不是和佛教有友情，还争夺不来呐！”

小白龙的神采又一红，很明显底气不敷，道：“归正，我们又没有比试过，他也一定比我强。”

对于佛教来讲，取经就相称于一个国度开疆拓土，是扩地盘、打天下的严峻事件。

听小白龙如许说，张百忍便晓得他有如许的“抱负”，那这就好了，不消帮他调度抱负了。

小白龙这是芥蒂，芥蒂还须心药医，张百忍用心机调度的体例安抚他：

张百忍之以是如许，就是让小白龙思虑，不想做马，他还能做甚么。

但是，小白龙把头一摇，仍然很难为情，道：“你说的也有事理，不过，在心底里，我还是不乐意接管。”

能够参与取经步队，必定是很可贵的，事成以后，好处也是大大的。

小白龙终究说出设法了，张百忍便有的放矢了，道：“那碰到短长的妖怪了，你如何办？”

小白龙苦笑，道：“如何没干系呀？就因为有凡人去取经，骑凡马去，必定不可的，以是，才让我变成马，让他骑的。”

权力是无声的蜘蛛，长于在暗中的角落里结网。

张百忍不晓得小白龙的春秋，也不想去问，不过，从边幅上看，他也就像人间一个天真烂漫的青少年。

对于这，张百忍比小白龙了解得还要深切：

人是感性的植物，在很多时候，感性常常都是大于理性的。

让小白龙为凡人当马，贰内心不欢畅，要调度的话，便要调度感情了。

见小白龙有疑问了，张百忍才解答道：“据我所知，会让大闹天宫的孙悟空插手取经步队的。如何样，他是不是比你要强呢？”

饿了，便用饭；渴了，便喝水；困了，便睡觉；病了，便医治。