羽江忙欠身见礼，“羽江，邰城大理力辰之子，本日得见先生，羽江之万幸，但愿能不时获得先生的教悔。”

“启可曾怕甚么，为甚么要见她？”

“应当建立尊卑轨制，分歧品级的人，应守分歧的端方，居处、器皿、用车、衣冠等等也要分为分歧的品级尊卑；打击地盘兼并，停止布衣仆从化的趋势；拉拢和重用知己未泯的贵族，打击过火的贵族，徐而图之。阳城里的贵族非常痴肥，即无用，又徒耗赋税，应将他们分封到激进的部落，给他们添添乱，最好能分离他们的力量。”

“哦，请先生教我。”

“哦，说说看。”

“好，这件事暂先放下，你父亲禹已经将天下分为九州。”

“现在，诸侯残暴，贵族奢糜，顽凶横行，歹人当道。在邰城，武氏的器具，与王宫无二，乃至部分贵族的奢糜超越王宫，尊卑不分；部落各自为政，阳城平叛，欲多征一卒都不能成，导致平叛雄师在雍州堕入伤害地步，一战就是二年；贵族大肆兼并地盘，布衣流浪失所，越来越多的布衣卖身为奴，兵源、赋税日趋锐减，各诸侯愈发做大，都城王权形同虚设。”

“还规定，天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳分歧的物品或承担分歧的劳务。要服，不纳物退役，只要求接管管束、遵循法制政令。荒服，则按照其风俗停止办理，不强迫推行中心朝廷政教。”

“仆从，你们在雍州时兵力不敷，却把他们给忽视了。”

萁子问道：“你觉得，若那边理当前的困局？”

“你们二个与启春秋相仿，志趣相投，都是九州以内的俊彦，望你们相扶相持，除残暴，扫奸佞，救困于万民，造福于百姓。”

萁子赞成道：“岐伯与黄帝同列上古四圣，先人理应持续光扬他们的英迹，岐伯有你们如许的先人，非常万幸，你们也将与先人一样，隽誉传于后代。”

启便把当时的景象细说了一下，萁子点了下头，“嗯，你该去见见她了。”

“多谢先生谬赞，想不到，遥隔二千里以外，家父竟有先生这般高雅知音，家父晓得了，必须涂脑相谢。”说着，羽江眼眶红了。

“如果真能证明她是无辜的，我必然还她平生明净，并为她重新泥像建祠，毕竟，她是黄帝之女，在平叛蚩尤时立下大功的。”

“启在邰城表示出来的才干出色不凡，绝非常人可比。在给启评脉的时候，家父感受启的体内龙腾凤舞，麟辗龟转，毫不凡品。家父一向度量医治天下之志，可惜未得其主，少俞受教于家父，与他有一样的志向，终究碰到真主，岂能错过？”